曾经有个居士跟我讲,他有个信教的邻居,为了拉他信教,一个月中,往他家里跑了二十多次,赠送礼物、嘘寒问暖,无微不至地关心他,不厌其烦地给他讲解。这种精神非常值得我..

小寒时节,正值三九隆冬之际。俗话说“三九出门冰上走”。小寒的到来,也意味着一年最冷的开始。民间有“三九养一冬”之说。今天,小编就给大家带来2条索达吉堪布的“养生..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第五讲四节食、五戒睡眠五戒睡眠「有愧之人,则有善法」,有惭愧的人,虽遇恶缘,但懂得用戒来要求自己,不断改恶向善,智慧开发,生..

我是一个对数字没有概念的人,所以从小到大对金钱也没什么概念,只知道吃穿宽裕了还能旅游什么的就是生活好了。如果不能,就是生活拮据了。小时候,家里也有过拮据的日子,..

在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不必出..

福地还须福人居(图源:网络)我们东台有个泰山寺,泰山寺十年换了五任住持,最近领导委派我去。这确实是很复杂的地方,但是我们泰山寺是一个东台人非常向往的,一个很神圣的..

问:在这个“拼爹”的时代,无背景之人真的就缺乏出人头地的机会吗?索达吉堪布:在一般人看来,一无财富眷仆、二无势力后台的人很难在世上出人头地,也不会有多大的出息,..

佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。我的一位亲戚,约四十多岁。在十多年前,本应结婚成家,忽然婚变,女孩..

《观经》下下品的众生,「五逆十恶,具诸不善」,连自己的父母都杀,哪里还有这样的人呢?简直是没有人性,然后杀阿罗汉、破和合僧,把佛教破坏得乱七八糟,还敢谋害佛,像..

我们这一生遇到佛法能修到什么程度,达到什么样的功夫,能不能开悟正果,命终能不能往生,这都是自己的事情。读经,学习,念佛,这都是帮助我们悟入,帮助我们去了解事实的..

修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损于自己的功德。那么,哪些地方不可去呢?总括说来有三种,是怨仇争处、..

上师如意宝讲“福力王子”的公案时,一直强调:“我们修行人特别特别需要福报!没有福报,做任何善事都不会成功。”不仅是修行,发心也要福报。特别是有些利益众生的地位,..

唐代相州(今河北邯郸)人源乾曜,在唐玄宗开元年间曾两度担任宰相。据说,其葬父之地是可出宰相的风水宝地,而这宝地似乎是上天特意留给他的。在当时,有一个被称作地仙的..

即使有不少智者劝请大家行持高尚的行为、善法,但是众生却充耳不闻,仍然我行我素,不顾一切地造恶业。度化众生真难啊!尤其在末法时期,度化众生更是难上加难!首先,众生福..

会诵持楞严咒者当然根深厚,功德无量。楞严咒是佛顶光明聚集,如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒..

《广大游舞经》中云:“具有福德者,亦成诸所愿。”一成就事业需要福报有些人很想为弘法利生做一些事情,但因没有福报,所以经常出现各种违缘:有时四大不调,有时内心烦恼..

首先,感恩师兄们提供这个机会,让我和大家一起交流关于如何引导学员正确处理生活、工作、修学、义工之间的关系的问题。而反观自己,生活、工作、修学、义工这四块内容几乎..

不可求来生人天福报凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈..

如果你去看禅宗公案,或者六祖坛经,金刚经,圆觉经,楞严经。看了可能会懂,但没有办法悟道。这些般若的经典,道理都懂,但对你都没有用。因为禅宗经典讲的是修道的生命的..

我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点望气(也只会这么一点),那时我最爱往一家人家里跑,我什么也不干,我就去那呆着。为什么呢?这家人的家里祥瑞气旋绕,只呆在里面,..

有些学佛者越学佛越顺利,经常出现奇异吉祥的事;有些人则越学越不顺利,在修行过程中会遇到很多所谓的魔扰、障缘,不顺利,甚至经历磨难。当他们遇到坎坷时,就认为是自己..

有这样一个故事,一个小和尚去挑水,却发现水缸怎么都装不满,他就想也许是桶太小了,于是换了一只大桶挑。可是,他渐渐发现,水缸里的水还是很快就没有了。这说明什么?肯..

任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。宽厚的人多半一脸福相..

‘佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。’有这样一个比喻,‘佛言:如人锻铁,去渣成器,’修道如同炼铁,一定要把铁内之渣滓去掉,才能..

现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..

从紧急关头的第一反应上看平时我们要做锻炼、做准备,怎么准备呢?比如说念佛的人要考验一下自己的功夫怎么样,经常从碰到的一些灾难上可以检查自己。比如在遇到地震、火灾..

有这样一个故事,一个小和尚去挑水,却发现水缸怎么都装不满,他就想也许是桶太小了,于是换了一只大桶挑。可是,他渐渐发现,水缸里的水还是很快就没有了。这说明什么?肯..

问:喜欢离群索居的人,该如何培养菩提心?譬如我们要割草,我们得先磨利割草的刀子。同样的,我们有利益他人的心,有这样的意乐,但是我们在帮助他人之前,自己要有能力。..

福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多善事,而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。《因缘品》中对此也有比较:“..

【经典原文】汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。则无此患。直尔少欲。尚宜修习。何况少欲能生诸功德。少欲之人。则无谄曲以求人意。亦复不..

南无阿弥陀佛

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