文:如瑞法师为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。在佛教里,子女对父母之孝,可以归纳为三种:赡养父母..

朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事情,更不要说去做不好的事情;我们的语言,在这样一个班..

核心提示:如瑞法师,1957年生于太原市,上世纪八十年代初期出家,师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副秘书长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长..

邪淫:前世邪淫的人,今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰,双方犹如仇人一样经常吵架,势不两立。佛陀在《华严经》中云:“邪淫之罪……若生人中,得二种果报:一者妇..

有道友问,自己最近生意不景气,尤其今年一直亏本,用佛法怎么解。世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不..

我们要不断播种福田,以后才能有福报,这就是因果。现在如果福报很大,是因由之前播种的福报丰收了。要记住,没有无缘无故的富贵名利,这些都是曾经播种福田成熟的结果。我..

日常社交中,我们有时难免遇到自己不能接纳的人,而且常常会采取避而远之的态度。孰不知,有善巧智慧的人,却以德报怨,以善缘消旧恶。他们懂得,越是厌恶、嗔恨、嫌弃、排..

世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当..

《印祖文钞》提到过一个公案:有一位梦庵居士,谈当地发生的一桩车祸。一个司机夜间开车,一不小心从山路上栽到江里去了,包括司机在内的四十多个人全都掉下去了。第二天早..

痛苦还是快乐,不是别人主导的,而是你的心在创造。别人能够给予的痛苦或快乐是很短暂的,你要在这个痛苦或快乐里停留多久,完全取决于你自己。别人骂你,了不起一个小时,..

学佛应该从培养福报开始,如果没有福报,不仅智慧开发不了,更重要的是,障碍很多。很多人没有学佛,一切都好,学佛后,障碍就很多,这就是福报小的缘故。所以,我们讲,皈..

什么才是最有福报的人?真正爱劳动、愿意无条件为他人付出的人才是最有福报的人。只贪图享乐的人,则会乐极生悲;而爱劳动、为他人服务的人,将会苦尽甘来。作为一名佛弟子..

“锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首家喻户晓的诗歌,描述了人们日常最熟知的事情,吃饭。然而,熟知不等于真知,生活中就有许多熟知却无知的现象发..

若不解脱生死,便是轮回生死。人都会死,但死后往那里去呢?若不解脱生死,便是轮回生死。生死中又有两条路:一是上生天、人、神的三善道;一是下堕地狱、饿鬼、畜生的三种..

佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:“有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢..

虑宜远,思宜近。我们在做计划的时候,要有一个远大的计划、远大的目标,但是我们在思、在考虑的时候,要切合实际,要有一个明确的下手处。就是我们在下手的时候一定要按部..

问:弟子是生意人,看着各商家的竞争,自己又能力有限。是不是可以理解各人各有福报,还得不断进取,但争来争去又感觉好累啊。学诚法师:福报的多寡,以宿业为主因,今生的..

不可求来生人天福报凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈..

今日出家反不若在家居士之有益《印光法师文钞》:“今日出家,反不若在家居士之有益。以法弱魔强,恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处,则小人竟为夺数升米、几件..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我..

1、父母养育之恩十月怀胎,冒险分娩,精心喂养,呕心沥血,养育成人,望子成龙,极尽财力精力。儿行千里母担忧,冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报。切莫做不孝..

社会由于迅速转型而隐藏了种种危机,总括来说有以下三点:一、竞争激烈,缺乏安全感工商业社会,人与人之间缺少守望相助的精神,却有你争我夺的敌对意识,因此人际间普遍存..

1月5日,尼泊尔印度教信徒们在首都加德满都郊区的沙澧河中1月5日,尼泊尔印度教信徒们在首都加德满都郊区的沙澧河中洗浴,庆祝长达一个月的斯瓦斯塔尼节引子:修行在神与佛..

当您看见此文,证明您前生培植大福报,今生有大富!看见此文者,依教奉行,心想事成,改变命运,实不欺我,感恩此文!几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不..

如果你有细心,你去观察,你会发现那些知足的女人,她们的面相长的都很好。知足是一种成就相,很多人不知足,就少掉了这种成就相,很可惜的。古代有群人,叫做怨妇,为什么..

北宋时代,有一位显赫有名的宰相吕蒙正,吕蒙正小时候家中非常贫困,幼时被父亲遗弃,与母亲相依为命,不但是家无恒产,连住的地方也没有,只能借他人废弃的破窑洞为居所,..

佛教徒常常给人留下乐善好施的好印象。施舍,施舍,施就要舍得;舍得,舍得,有舍才有得。施舍出去就是在播种福报,播种之后才能有数不尽的善果。佛教徒心甘情愿欢喜做,并..

古代有个青年叫王天亮,以打柴为生。一天他上山打柴,忽然看见一只老虎,伸着滴血的舌头,走到他面前,摇头摆尾似有所求。天亮问:虎大哥,你若是有病,就把头点上三点;若..

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我..

正观淫欲之心,即可根治淫心之道。凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的..

南无阿弥陀佛

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