十行位言行者，进趣义。谓菩萨初心，虽具二利，然前信、住二位，利他未胜故。此位菩萨，空观既成，为进趣无上菩提故，从空出假，以诸善巧，度化有情，生起利他之妙行，以此..
婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成..
62岁齐豫《祝我幸福》唱得仿佛回到18岁少女的季节，许下幸福初心！
“五福”这个名词，源于《书经。洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..
如果我们看过戒律就知道，佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼，她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼，其实她在家的时候是一个淫女，从事淫欲事业的。她能够从一个淫..
楞严经把生命分成二个根本：一个是生死轮回的根本，就是我们心中的妄想；一个是涅槃功德的根本，就是我们真实的心性。如果我们还找不到涅槃功德的根本，那就永远不可能成就..
“五福”这个名词，源于《书经.洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的..
佛教常说的“三身”又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。又作法身佛报身佛应身佛..
发心，指的是直心，深心，大悲心。谓诸众生迷妄失真，念念起心，贪着诸境，业报不同，苦乐有异，皆由发心不纯。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不..
尔时阿难因乞食次，经历淫室，遭大幻术，摩登伽女以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席，淫躬抚摩，将毁戒体。就是这段经文，启动了整个《楞严经》的大教。我们看尔时，是说：阿难..
我们大家都在学佛，究竟学佛为什么？不少人对这问题认识模糊，不加重视，有的甚至是错误的。一般人学佛的目的，常见的有三种：一种人，学佛为求消灾免难，保家庭平安，这也..
我们的年龄越来越大，就发现令我们开心的事情越少烦恼却越来越多为了家庭，为了生活自己默默忍受了太多其实，人最该善待的，是自己的心。真的需要那么在意别人的评价么？仰..
特瑞是个皮货商，人过中年，事业上却不尽如人意，屡屡受挫。他的情绪十分低落，常常无端地发脾气，抱怨别人欺骗了他。终于有一天，他对妻子说：“这个城市令我失望，我想离..
人品好的定义很简单，就是善待周围的人。人品好的人，做事总是顺风顺水，人品不好的人，喝口水都会塞牙。我们无法解决的很多困惑，看似是能力问题，其实最后都是人品问题。..
中年如茶，茶香自品，中年如水，静水深流。人到中年，渐渐的学会了独处学会了一个人行走，喜欢与人不远不近的相处，懂得了慎言和自律。生活终是要有桥桥渡，无桥自渡，谨慎..
人生过的是心情，生活活的是心态，人生随其然，生活何其烦，累了就睡觉，醒了就微笑，走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些..
有人说：“我嗔恨心很重，我很难控制自己”。其实不应该嗔恨，有人骂你、打你，甚至伤害你，你心里去不接受，就当什么事也没有发生，这是在保护自己，这样谁都伤害不到你。..
问：十八愿往生的是根机高的人吗？常敏法师答：与根机高下无关，十八愿是阿弥陀佛对十方世界一切众生说的。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。他是以贫苦众..
作家村上春树曾说：“人不是慢慢变老的，而是一瞬变老的。”人变老，不是从第一道皱纹、第一根白发开始，而是从放弃自己那一刻开始。只有对自己不放弃的人，才能活成不怕老..
药师佛，全称为药师琉璃光如来，又称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛，为东方琉璃净土的教主。不仅能救治众生身体疾病苦厄，更是救治众生心性灵命中的贪、瞋、痴的大医..
一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》，出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..
佛教三界指的是哪三界？为什么佛陀形容三界为“火宅”？
我们对于佛经最重要的是信心，你有信心，你才真正能离苦得乐
“十方”指的是什么？十方，为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方法界、十..
外道的这次阴谋被揭穿以后，又策划第二次陷害佛陀。外道中有一个少女叫孙陀利。她受了外道首领的吩咐，早晚在祗园精舍进出。数日以后，外道之徒以金银雇了数名凶暴的恶人，..
佛教：学佛的目的是什么，为什么说学佛的人是积极入世的？精彩透彻
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