一念执着万般皆苦,一念放下万般自在

黄思婷-观自在

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苦、空、无常与业果，……这一切都是安立在一个“我”字上，如能转换一下思维方式，将对“我”的执取拿掉，将开启全新的生命历程。达照法师腊月初八，是本师释迦牟尼佛的成..

《回归本然》24我们虽然了解了死亡无常的道理，但如果想在心中有更深的体会，是非常困难的。可能刚刚有点感觉，转眼就会消失，立刻又沉迷于眼前的日常琐事，忘了死亡的可怕..

建设禅意的生活，实现禅与生活的不二，是生活禅的主旨;存在与超越不二，生活与自在不二，是《心经》的主旨。“二”是什么?“二”是矛盾。凡夫因为有执著，所以有分别，因分..

“观自在菩萨”是指谁?依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观察这世间的一切法。“自在”即是“自由”，我们说他..

按模式的标准来看，无论是修学还是义工，我都不是一个合格的学员。在修学三年多后即将承担辅导义工时，我问自己：“个性傲慢、行为懒散的我，能做好这份义工吗?”今天的我..

圣严法师：放下才自在问：法师常劝人遇到困境时，要面对它、接受它、处理它、放下它;其中最难的是‘放下’，大部分人一旦忧虑，就是时时担心，如何才能做到‘处理后就心无..

对你而言，最贵的是你的命很多人都奇怪，为什么我们修的绿度母心咒要比别人的长，在“嗡达列都达列都列梭哈”后面，多了“嗡达列旦梭哈”?法本里就是这样写的，这就是诀窍..

一信徒问师：师父，“不执着”就是什么都不想吗?希望您开示。师答：我们经常说的不执着，不是不让你想，而是不让你执着。很多人一听说不能执着，就不敢想这个、不敢想那个..

《地藏经》云：“若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受!非但..

堪布：我以前会出去为人念经超度，人死前和死后比较，死前的状态给我带来的触动更大。人即将死亡的时候其实特别害怕，即便是平日里胆子很大的人也非常恐惧，是一种现在根本..

依教奉行才能打破执着这个依教奉行很关键，大乘佛法的教义就是要破除众生的执着。我们这些凡夫就是因为执着所以才会沦落生死，那众生的执着根深蒂固，要打破我们传统的思维..

问：我们做事情，如果所执着的事情，不在烦恼的摄受范围，算贪吗？比如我们执着于西方极乐世界，和执着于世间种种一切的差别？恳请法师开示。宏海法师答：阿弥陀佛。这个问..

妄想，就像骗子。这人是骗子的话，他说的再好再坏，大家说，值得去分别执著吗?值得去考虑吗?不值得!既然是假的，不是真的，你还再去分别是真是假，谁对谁错干嘛呢?世间的一..

自我无有自性。但我们不知道真相，把妄执(虚妄的执着)视为真有，这是对自性的一种不悟(迷乱错误的认知)，也就是不明白事实真相，这种心识叫无明。有时候无明就是我执，有时..

人生是苦’。相信绝大多数人都会认可的，因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。但是很多时候人又很矛盾的把这个观念放在一旁，看到佛教直接提出这个说法时，又说佛教是消极..

常常听到人们说被工作和日常的琐事困住，没有过上自己想要的自在生活，不知道你有没有想过，那种自在的生活到底是什么？如果你认为自在就是饱食终日，无所事事，整天吃饱饭..

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一次对诸比丘开示：比丘们！你们应当思惟“诸法无常”的道理，并且广布无常想，若是已思惟、广布无常想，就能断尽对欲界的贪爱习气，..

不要把感情当成生命的全部(摄影：胡卫东)人与人的交往中，我们总认为自己付出太多、得到太少，计较公平与否。潜意识里都是把感情当作了一种交换，我用心待你，也希望换来你..

常常听到人们说被工作和日常的琐事困住，没有过上自己想要的自在生活，不知道你有没有想过，那种自在的生活到底是什么?如果你认为自在就是饱食终日，无所事事，整天吃饱饭..

佛告诉我们，你的财富不是你自己有的，不是说你很聪明、你很能干、你很会赚钱，没这个事情!你想想你周边的人，比你聪明的人多的是，比你能干的人也多的是，为什么他们不能..

自在人生(网络图)当明白了死亡的真相，我每天就过得很有意思，会抓紧时间做一切有益的事情，这也就是为死亡、为未来做准备。同学们有时候会劝我休息一下，一般人如果像我这..

继程法师：苦与自在‘人生是苦’。相信绝大多数人都会认可的，因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。但是很多时候人又很矛盾的把这个观念放在一旁，看到佛教直接提出这个说..

超脱生命的束缚得自在离开了社会，我们就无法生活;离开了世间，我们的身心就没有了依住的时空;离开了色身，精神的作用就无法依之而生起;离开了心，色身也不能生存下去;离开..

问：非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐，但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布：现在很多人都喜欢在外境上追求，有人认为吃得好很快乐..

有人问：师父教我们不执着，但如不执着，事情如何能办好?广钦老和尚说，放不下就是执着。办事情不执着并不是随随便便做，而是要尽心做，但做过就没事了。如果心一直挂碍，..