药师灌顶真言的作用

奉化大慈禅寺药师殿落成暨雪窦山弥勒佛学院女众部揭牌仪式隆重举行浙江省佛教协会会长、雪窦山资圣禅寺方丈怡藏法师致欢迎词中佛协教务部副主任长顺法师宣读中国佛教协会贺..

所以佛教我们学戒，为什么要学戒？帮助你得定的，戒是定的前方便。戒是禁戒！把你心里头的波浪，妄念，把它压一压，伏一伏，这用戒，用这个方法。告诉你这个不能想，那个不..

11月11日，祥光普照，桂花飘香，闰九月十九日观世音菩萨出家纪念日，石室禅院内梵唱悠扬，众善信聚会一处隆重举行药师佛舍利塔开光法会。..

首先表扬一下小众，今天行堂的时候没有听到像昨天那样的桶呀、勺呀等等的交响声了，说明只要大家用一下心，完全是可以避免的。我们吃饭的人呢，也应该注意不要碗钵作声。洗..

甘露水真言：在《观音陀罗尼经》中提到此咒语的利益。首先，修持此一陀罗尼者，所有过去生、现在生所造的罪恶，如破四大重戒杀、盗、淫、妄语，及造了杀父、杀母、出佛身血..

灌顶，源于古印度的传位仪式，当太子要继承王位之时，需取四大海之水汇于宝瓶之内，浇洗太子的头顶，在此仪式后，太子便正式成为国王，从此便可掌管整个国家的权力，这就是..

五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项，其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗话说“夫唱妇随”，女性的天职就是相夫教子。女人如果在..

五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项，其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗话说“夫唱妇随”，女性的天职就是相夫教子。女人如果在..

2014年10月23日（农历九月三十日），恭逢药师如来圣诞，普寿寺举办了隆重的庆祝法会，届时合寺尼众及信众共六百余人参加，共结法缘，同沾法喜。上午九时整，法会正式开始。..

生西法师答：因为没有见过文殊八字真言的感应录，所以自己信心不足。应该怎么做？道友提问：顶礼法师！弟子在念文殊菩萨八字真言，虽然经书中说这个真言的功德很大，也需要..

2014年10月22日，海南省澄迈金山寺隆重举行万福长寿药师塔佛像开光暨恭迎本焕长老舍利供奉祈福大典，吸引上万名群众现场瞻礼。本焕长老又名释本焕，祖籍新洲，出生于1907年..

药师三尊（图片来源：资料图片）今天是2014年10月23日，农历九月三十，东方净琉璃世界教主药师佛圣诞。药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿..

广东梅州市千佛塔寺为祈世界和平、国泰民安、风调雨顺、百业兴隆-系列法务活动：适逢百年难遇的闰九月，千佛塔寺于农历九月二十九日起，持续四十九天，启建一系列法务活动..

无锡南山寺隆重启建药师殿佛像开光法会中国佛教协会咨议委员会副主席无相长老主法法会无相长老为佛像功德主、居士信众洒净祈福2014年10月19日上午9;28分，位于江苏省无锡市..

这个社会再怎么发达，不过就是人们越来越有钱，武器越来越厉害，科学越来越精细，也许以后手表就会有手机的功用，我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利，但人心..

一.是静少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨..

新华网拉萨９月１４日电（记者许万虎）１３日，西藏扎什伦布寺５００余僧众在寺庙大礼堂接受藏传佛教密宗珠特加措灌顶，以激活佛性智慧，种下无量善根。灌顶，是藏传佛教僧..

西安大兴善寺如法如仪举办受明灌顶法会四众弟子迎请上师法会现场庄严肃穆陕西省佛教协会常务副会长、大兴善寺方丈宽旭大和尚主法如法如仪合影留念2014年9月6日（农历8月13..

我以前身高171.5。好幾年都沒有見長，之前買過增高儀器和增高藥都沒用。24歲那年機緣巧合，得到了一本藥師佛的經；我就念，每次看到藥師佛的第6大願就感覺看到了救星。心想..

我们得到赞美就心花怒放，被别人造谣就特别伤心，生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话，不管别人怎么样诽谤，对身体根本无有伤害，而心没有形状、颜色、本体，也不会受..

欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像，可以供奉，宜装入玻璃镜中。供像之处，不可在卧室。若不得已，在卧室中供奉者，睡眠之时，宜以净布覆..

佛与众生心体是一，而心之相用则天渊悬殊，由相用悬殊故，其所受用者，亦复天渊悬殊也。佛则唯以无缘大慈，同体大悲，渡脱众生为怀，了无人我彼此之心，纵度尽一切众生，亦..

佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教..

学习戒律，首先要了解这一名称的内涵。为什么叫戒律？戒与律有什么不同？戒律有哪些种类？出家人学戒、持戒，究竟为了什么？一、戒的名称戒为三学、六度之首，也是佛法修学..

人类几千年文明，始终在探讨着建设一个理想的社会，希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家，从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度，也许比起以往任何一个时..

真正迈向解脱，必须通过戒、定、慧的修行。佛陀制定的戒律，就是帮助我们建立一种和解脱相应的生活方式。我们没有学佛受戒之前，所有行为都是贪嗔痴不良串习的延续。而这种..

问：念佛对身心确实能起作用，这如何从理体上解释呢？大安法师答：念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终时，心不贪恋，意不颠倒，随佛往生等，古往今来的事例，不胜..

问：有人说弥陀法门是送死的法门，如果修药师法门，生能消灾延寿，死能往生东方净土，不是更好吗？大安法师答：净土法门义理境界深邃广大，功德力用无量，唯佛与佛方能究竟..

如果我们的身体有任何不舒服、包括各种各样的病痛，我们一心称念“南无药师琉璃光如来”，只要具足百分之百的信心，那么，身体的病就会完全康复；如果具备百分之九十的信心..

在这极忙碌社会里，不分男女老少，人人都有事业、职业、工业、家业、学业、农业等等数不完的忙忙碌碌的繁忙事业，平常想要抽出一些时间到寺院礼佛听经，都好像很不容易似的..