问:念从心起,声从口出,音从耳入的本身是否就有观想的成分,其发起既然有次第顺序,是否就是观想。这个循环顺序可以打乱吗?大安法师答:实际上它是没有次序的,当下这三..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的,功德也是由心造出来的,宇宙万..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说:若人欲了知,三世一切..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初四晚上)业障重怎么办每个人的业障差别,也叫做苦难轻重的差别。如果有信心,灾难轻,自然好得快。业障比较重的,再加上没有信心..

问:请问法师,念经后回向给其他人的冤亲债主,是否替他背业障?容通法师答:这个问题是这样子的,实际上,我们不管是念经也好、念佛也好,做种种功德都是可以回向给所有的..

问:请问法师:如何在一呼一吸间来念佛号呢?是一吸诵一句,一呼诵一句吗?大安法师答:如果你坐在那里,按呼吸来念佛,当你吸的时候,你就念阿弥。呼出的时候就念陀佛。如..

为什么天天拜忏,业障还是那么重?对于这个世间没有一丝毫的贪恋,住在这个世间一天,第一桩大事提升自己的境界,帮助苦难众生是第二桩大事,这你要搞清楚。你要把帮助一切..

东林佛号念唱要点音声乃心性的外显,南无阿弥陀佛六字洪名即为妙音,从阿弥陀佛实相妙心中流现。吾人信愿持名,透过佛地果觉音声开启自性,摄佛功德为自功德。极乐世界的音..

东林佛号的感觉非常好——大安法师与歌唱家的谈话实录歌唱家:法师好!这次有机缘来到东林寺,东林寺对我来说就像一块磁铁深深的吸引着我。这次我还特地的把孩子们从北京叫..

你拜第一天,没离开;拜第二天,最多七天,这些灾难都能离开了。你经过一个七,绝对能离开,以七天为限。当你没拜忏时候,你平平静静的,很好、很安静,但你拜忏就不同了。..

《西方确指》皆有觉明妙行、求加被驱障缘、佛号却妙药诸弟子欲造像供养,请示法相。菩萨曰:“诸弟子欲造相供养,积诚已久,合当显示。但汝尘劳中,我妙明内,即今显现,汝..

《普贤行愿品》第四,忏悔业障:菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。如果恶业像个桌子有长有方,..

净空法师:晚课念弟子规然后再念两千声佛号,是否如法?

净空法师:业障重,为什么不念佛?

首先看第一愿国中无三恶道愿:设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。意思是说假如我成佛的时候,我住持的刹土,还有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话,我就不成佛。现在..

8、业障本空有些人出了禅堂遇到一些不如意的事,心里不免又变得沉重起来,觉得业障重了。这就是住在相上的心太厉害,执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶,但薰..

乾隆二十七年彻悟大师二十二岁时,因大病而感悟幻质非坚,世事无常,由此而立出世志。待病痊愈,遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。次年,隆一法师于香界寺宣讲《圆..

南无阿弥陀佛

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