五台山比丘果戒来历

我教比丘循方乞食,令其舍贪,成菩提道;诸比丘等不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。这个地方是讲到佛陀的教诫。我们看看佛陀教诫弟子们是怎么修学的。佛..

师子比丘尊者师子比丘尊者,被禅宗尊为西天第二十四祖。婆罗门种姓,为中印度王子。尊者博闻强记,聪慧过人。其父崇信佛教,由于受到家学的熏陶,尊者自幼立志学佛。一日,..

瞿沙比丘尊者瞿沙比丘尊者,为婆娑四评家之一。瞿沙,意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙,故名妙音。相传,瞿沙前世为狗,曾用犬声将佛请到家中供食,因此善举..

【第一句】被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。【第二句】缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。【第三句】不同傻子争辩,否则就搞..

莎底比丘尊者莎底,意译为吉祥。佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,有一新出家不久的比丘名莎底,为园内僧众烧水沐浴。据《佛说大金色孔雀王咒经》载,他正劈柴时,一条黑蛇从朽..

比丘尼(梵bhiks!uni^,巴bhikkhuni^,藏dge-slon-ma):又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。尼姑需守..

昔日的舍卫城,是拘萨国的首都。当时有一群乱纪之徒,行事凶恶,不务正业,城人深以为患,充满担忧。这群凶恶之徒,行为暴虐,结伙为伴,共行奸恶逆乱之事,官府想方设法要..

《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后,对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后,有些弟子们,就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧,告诉比丘,造塔、供养舍利,不是..

过端午节怎么能够不了解端午节的节日知识呢,下面第一范文网小编为大家带来了端午节的来历与传说,希望对你有所帮助!端午节的来历与传说端午节始于春秋战国时期,至今已有2..

浴佛节的来历佛诞节也称“浴佛节”,是纪念释迦牟尼佛的重大节日。据《过去现在因果经》卷一的记载,印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人,在蓝毗尼花园的无忧树下,诞生了悉达多太..

〖经文〗应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。〖释义〗应该以比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)身得..

何为三净肉?这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的..

善来比丘是谁?善来比丘是什么意思?根据经典记载,当年佛陀在世时,对于发心纯正来求出家的男子,佛陀一称善来比丘,来人就须发自落,现出家相,得具足戒。善来是古印度僧..

1、不久,世饶王便发起菩提心,舍弃王位,出家为僧。2、皈依了世自在王佛,法号---法藏比丘。

佛陀住在瞿师罗园的时候,罗睺罗和均头沙弥一起,也跟师父舍利弗随侍佛陀闻法。罗睺罗每天早晨打扫庭院,清洁环境以后,才可以研习佛陀的言教。一大片的园地,清扫一次要费..

因为阿难陀的俊貌多情,不但在俗的女众追求过他,甚至连出了家的比丘尼恋慕他的也有。阿难陀对女众的出家,尽心帮忙,加之他的人缘好,所有的女众,尤其比丘尼对他特别恭敬..

富楼那对于弘法布教最热心,他不贪求名利,不希望利养,他知道像水中月、空中花似的人间,正是他办了生脱死、广度众生大事的最好的道场。富楼那最不喜欢有人表面上披搭袈裟..

善士提问:师父,是否供养比丘功德大于比丘尼?恒传法师答:谈到供养比丘功德大还是供养比丘尼功德大这个问题,其实从佛法上论,是无分男女的。一经剃度就都是大丈夫。“身..

却说唐玄奘历经九九八十一难,长途跋涉十万八千里,从西方灵山佛地,求取大乘真经流传中土。因此通常认为国内佛教教派多为大乘佛教,可是究竟什么叫做“大乘”?“大乘”佛..

超好听的天赖之音《大悲咒》--尼泊尔比丘尼琼英·卓玛

作为在家的佛门弟子,都必须在每个月的初八、十四、十五、二十三,以及每个月的最后两日,共计六日,受持八关斋戒,这就是所谓六斋日。那么,六斋日是怎么来的呢?八关斋戒..

法师开示之《不一样的比丘尼......》

老法师开示:一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,是否如法?

印度佛教讲座:比丘的衣食住药编者说明:本文原拟在2004年第六期的“印度佛教讲座”栏目发表,由于编辑部方面的原因,拖延至今,终得同读者见面,虽有遗憾,仍复为喜,特此..

问:在戒律中,佛陀说:你们若不互相看视病人,那么谁应当来做这件事呢?答:故律中,佛言:汝曹不相看视,谁当应为?乃至世尊为病人洗除大小便已,扫治卧处,极令清净,敷..

比丘九德《增一阿含经》三九三经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「高贵的孔雀有颜貌端正、音响清澈、行步庠序、知时而行、饮食知节、常念知足、念不分散、..

南无阿弥陀佛

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