惟贤长老讲唯识

那么临终的正念，在整个净土宗的修学者，是所有人努力的共同目标了。不管你是走专修的、不管你是走圆修的，总而言之净土宗只有一个目的：就是你临终必须保持正念，以念力来..

研究生考试唯识试题释智德编辑一、填空题10分1、种子来源的学说有三派，一是唯本有派，代表人物是＿＿＿＿论师；二是唯新熏派，代表人物是＿＿＿＿论师；三是本有新熏合说..

中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说：“如大乘人，若先不学唯识见，则难得中观正见，独觉声闻，亦应如是也。”宗喀巴..

体慧长老八关斋戒开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示出家人出家最重要就是要持戒，这样才符合佛陀的本意，能持戒就是一种福报，在家人很多都不愿意持戒，要知道不持戒很危险，..

体慧长老鸠摩罗什寺6.16简单开示八关斋戒就是出家人的戒律，在家人为什么要受出家人的戒律？因为生死就是一种痛苦。人生要面临着生、老、病、死苦，要面临着爱别离苦、求不..

体慧长老雨花台正愿寺佛七6.8日下午开示南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义本寺的当家觉..

体慧长老房山天开寺5月15日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律，也是佛的清净梵行，众生想要得到真正的解脱，就要靠戒。《楞严经》讲：由戒生定，由定发慧，得到真正的解脱。..

体慧长老鄂州吉祥禅寺4月22日开示今天是我们这里第一天受八关斋戒，那八关斋戒是什么？八关斋戒是出家人的清净戒律清净梵行，在家居士为什么受八关斋戒呢？佛陀出世的本怀..

体慧长老孝感弥陀村黄普寺5月5日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律，佛陀的清净梵行。也是出家人的清净戒律，清净梵行，出家要做什么？出家人出家就是要受清净的戒律修清净梵..

体慧长老五台山宝华寺佛七7.21日开示八关斋戒是佛陀的清净戒律，也是佛陀的清净梵行，佛陀出家为什么能成佛？因为有清净的戒律，清净的梵行。那众生为什么不能成佛，一直在..

体慧长老北京圣泉寺10.5.29日开示八关斋戒就是佛陀的清净戒律，我们今天受的八关斋戒是很重要的。尤其作为一个在家居士八关斋戒是必修之课，持八关斋戒在来念阿弥陀佛，绝..

慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记陈悦萱整理【编按】95年5月30日上午，法鼓山圣严长老邀请三十余位与他老人家法缘深厚的比丘尼法师，至山上与他餐叙。主编陪同昭..

“布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼释昭慧认识开果长老尼的因缘，还得从我的一位资深而优秀的学生，目前担任佛教弘誓学院专修部教师的心住法师说起。八十二年初，性广..

民国年间新旧唯识之论争圣凯法师内容提要：1931年，梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》，引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”，护..

体用真妄与两重唯识观——摄论师的三性思想圣凯法师内容提要：本文以摄论师的三性思想为中心，指出摄论师在继承真谛的三性思想基础上，受到中国佛教的影响，从而作出创造性..

识才爱才大人榜样——缅怀真禅长老的福德慧德香港佛教僧伽学院觉真真禅长老，一代高僧，瑶天玉露，不羁之才。教演华严，宗在禅门。禅净双修，悲深行苦，志大心慈，识才爱才..

惠敏法师谈唯识马来西亚《法露缘》杂志11期专访。83年2月出刊传闻法师访问／传德法师整理惠敏法师资料1954年1月22日生于台湾省台南市1975年6月台北医学院药学系毕业(药学士..

略谈法相唯识的空义超定一、绪说恭逢印顺导师九八嵩寿，大觉莲社创办人叶敏居士，特别来电邀请，北上主持庆典法会，节目内容有二部份：集合佛门同道念诵金刚经，并举行延生..

唯识大乘菩萨行位超定一、修证的意义修证，包括：发心、修行、证果的全部修学历程。佛法有五乘的差别，主要为适应学佛的五类型人而宣说，如人天乘人，发的是增上生心，修戒..

在本焕长老示寂回向法会上的讲话(2012年4月2日)中国佛教协会会长传印一代高僧、禅宗耆宿、本会名誉会长本焕长老，于公元2012年4月2日(佛历二五五六年三月十二日)在深圳弘法..

传临济正宗第四十四世本焕长老生平事迹黄夏年净慧合撰中国佛教协会名誉会长本焕长老是当代中国佛教著名高僧、佛门泰斗和禅门尊宿。长老法名心虔，法号本幻，亦名本焕。俗姓..

本焕长老示寂追思颂词净慧巍巍破额，霭霭慈云，山高水远，泽溥苍生。千年一瞬，百世光阴，因缘际遇，代有高僧。四祖道信，首创禅林，坐作并重，僧海陶轮。五祖弘忍，六祖慧..

唯识谈空与二谛唯识学讲空，只是空掉偏计所执性，又在依他起性建立清净心和杂染心的和合。唯识也讲空，但唯识对二谛是怎么解释的呢？唯识谈空是用“三性”--偏计所执性、依..

从“空义”谈中观与唯识观空“空”可分为：分破空、观空、自性空三类，这三种空，应加何解释？从印度的部派小乘到大乘，讲空大概分三类--第一种叫做“分破空”又叫做“分析..

从“空义”谈中观与唯识总结中观与唯识各有它契机的适应性，我们都应该尊重，不要去毁谤。现在归结来说，中观就是二谛圆融：世俗唯假名，胜义毕竟空；世俗当下就是胜义、胜..

从“空义”谈中观与唯识如来藏系统谈空与二谛如来藏真常唯心系认为，世俗谛都是假的、该空的，胜义谛则分两类……如来藏真常唯心系怎么讲空？他们同样从二谛来看，如来藏真..

从“空义”谈中观与唯识中观谈空与二谛中观说：世俗假名有，胜义毕竟空。以世俗来说，一切都是假名有的，都是因缘和合的，离开因缘则它当下不存在。中观谈空或者唯识谈空、..

一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导，各位长老，各位法师，各位居士，各位朋友：今天我们在这里隆重集会，深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..

唯识学入门-生生不已的生命之流宽谦法师佛法是佛陀教导我们认识整个宇宙人生的真理法则，真理法则有它所现出来种种千变万化的现象。生活上的一点一滴都是现象，眼睛所看到..