昭慧法师:“布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼


布施欢喜”的修道典范——忆开果长老尼释昭慧

认识开果长老尼的因缘,还得从我的一位资深而优秀的学生,目前担任佛教弘誓学院专修部教师的心住法师说起。八十二年初,性广法师接任双林寺住持。当年秋天,福严佛学院第五届初级部毕业,女众部的办学至此告一段落。有几位学僧很想听我讲授佛法,遂相邀到我当时的住处(双林寺)参学,心住法师即是其中一位,她并且成为佛教弘誓学院研究部第一届学僧。

我一向认为,学众于佛学院毕业后,应该返回各自常住以奉献所学,而不宜长期游荡在外,以免常住对“送弟子到佛学院读书”的效果产生质疑。因此对于心住师刚毕业而又告假出来参学,不免稍有疑虑。后来知道她的师长对其再度参学,业已首肯,这才放心下来。就这样,对远在台南学甲的法源禅寺,与寺里担任监院的开果长老尼——心住师的剃度师长,有了初步的印象。

那时,参学众还不算多,我也还抽得出时间到学众的常住参访,一方面拜会她们的师长,一方面也针对学众的学习与生活状况,向她们的师长作一报告。就这样,在一次南下法源寺的参访之旅中,我认识了开果长老尼,并且打自内心喜欢这位淳厚、天真、慈祥、可爱的老人家。她不善言词,却总是将最好的食品与物品,源源取出来与我们分享。在她朴拙的言词之中,自然能感受到她对来者的欢喜悦纳。在她的面前,你会感觉毫无压力,身心自然放松,一切礼貌性的客套刹时成了多余。

 在长老尼的言谈之间,我深深感受到她对徒弟无私、宽厚,不求回报的护念之情。她对心住师当然有所期许,希望她书读得更好,希望她个性能再柔软一些,希望她将来成为法门龙象。但我从不曾听到长老尼说:希望她能承欢膝下,对师父有所孝养。因此对于心住师选择告假出来长期参学,她老人家不但慈悲允诺,并且给予经济上的支持。每当听她半数落、半疼惜地谈述心住师的专长与缺点,再看看心住师在一旁淘气地作鬼脸,适时提出温和的答辩,不禁想道:“家庭访问”竟也可以如此趣味无穷!法眷之情,可以其淡如水而又山高海深!

渐渐地,我不再仅视她作“学生家长”,而已视同自己的师长,毫无心理负担地用那不甚纯熟的台语,向她报告学院与自己的近况。由于每逢农历春节前后,我大都抱着感恩心,南下向印顺导师以及护助我的几位长辈拜年,自从认识开果长老尼以后,我这例行性的感恩之旅,就多了一站——法源禅寺。每一到达此间,长老尼那十分开怀而无限温暖的笑靥迎来,总是让人旅途的疲惫顿消,无限欢喜涌上心头。十余年来,我就这样年复一年,踏着轻快的脚步,登入长老尼的寮房小厅,在愉悦的欢笑声中,享受着那供应不绝的好茶与美食。

由于我与性广法师在创立弘誓学团之初,就已将它设定为“十方道场”,坚守“十方道场不剃徒众”的原则,因此凡是来此参学的在家众,我都要她们另行礼请剃度师长。开果长老尼心胸开阔,为了成全这份建立“十方道场”的心愿,很自然地允诺了部分学众的礼请,成了她们的剃度恩师。自此以后,长老尼与整个学团的因缘更形深厚。这些徒众只要一回到法源寺,不但可以恭闻长老尼的殷殷教诲,还恣意享用着老人家为她们准备的丰富饮食,随着老人家到各处道场参访或是踏春。学众与老人家聚首的时间并不多,但她们很快就感受到长老尼那无私、慈爱、自奉简朴而待人宽厚的风范,又体会到她悉心奉事三宝,法会仪节一板一眼,跪拜唱念绝不马虎的言教与身教,个个打自内心爱戴恩师。

长老尼的财、法二施,已然嘉惠后学无数,最令吾人感怀的,是她任何时刻都在向人“布施欢喜”。犹记得她在成大医院住院期间,我与性广法师驱车南下探病。一进入病房,就看到她那标准的招牌笑靥,不知情者一定很难想像:这是一位忍受剧痛的末期癌症患者。不只此也,她以一贯的热情,不停招呼我们吃这、用那,临走还不忘交代心祥师兄,将他人探病所馈赠的一箱樱桃,送给我们拿回去吃。回程性广法师不禁笑称:这哪像是前来探病?简直就像是前来“讨师父的疼惜”!

长老尼将大半生岁月都奉献于法源寺中,如同母鸡带小鸡一般地,悉心疼惜着与她接近的所有僧众与信众。非但如此,她还爱乌及屋,在九年前学院首度兴建校舍之时,捐出了为数不少的建校基金。

最难忘的是,去年她圆寂后,笔者率学众南下参加追思赞颂典礼,午后心祥师兄请我上到二楼,在长老尼的寮房里,掏出了一个装着二十万元的信封,告知:这是师父临终之前特别交代,要捐给学院建设二期工程的。笔者捧着厚厚一叠千元大钞,思念着长老尼的灿然笑靥,想到她身罹重症,仍然挂记学院的建设,其泽被后学的恩德,是何等的深重而盈满!

学院新建校舍的其中一间教室,拟命名为“开果室”,这不只是为了铭记长老尼对学院师生的深恩厚德,更期望能在场域的命名之中,赋与教育意义——“开果室”将永远提醒着菩萨学众:生命无论在任何处境中,对他人都不能忘却“全然悦纳、布施欢喜”;而开果长老尼的生平懿行,正是我们的学习典范。

九六、五、廿九 于尊悔楼

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事,都需要做回向,回向对于我们佛弟子来说,是完整修法或善事的必要组成部分,修完法或做完善事后不回向,功德白白流失,实在是可..

在色达境内一个叫霍西的地方,于1969年(十六绕迥火鸡年)9月22日(佛陀天降日),格花堪布诞生在一个父母亲家族都辈出大成就者的家中。小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠..

关于更多文章

更多文章网为您提供最新的更多文章信息,让您快速了解更多文章的相关内容,感谢您分享转发更多文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单