唐江山官方解释

今日一文主要科学解释婴灵问题像婴灵一事其实也是比较容易理解其中，就是指的堕胎流产等原因孩子未能来到世间或来到世间81日内未有存活，失去肉身以后而存留的婴儿灵魂，称..

蒙山，在四川省雅州府名山县。这座山的前面，有一个最高的山峰，叫上清峰，产生甘露的。不动法师就在这个地方修道，所以也有人称他甘露法师。法师很慈悲想阳间的众生，已经..

一名负责运送精神病人的司机因为疏忽，中途让三名患者逃掉了。为了不至于丢掉工作，他把车开到一个巴士站，许诺可以免费搭车。最后，他把乘客中的三个人充作患者送进了医院..

不管你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，关键不是你不够好，而..

如若我是来还债的，那就尽量多还一些，宁人负我，我不负人。如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生为人实属不易，我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。（《佛说阿弥陀经》）劝愿后，望众生力行求生净土。欲生极乐，要多善根、多福德，少善根、福德因缘，不能往生。关于少善根福德因..

通是自在无碍的意思，通力就是通达无碍的能力。通力有神通和业通之分，诸佛菩萨和外道仙人通过修行所证得的称为神通；鬼神和畜生等凭借宿世业力所感得的称为业通。《佛学大..

教相通常有两种解释。一是指佛陀所说教法之相状差别，即种种教义之特征或差异。二是“事相”的对称。密教对各种教理教义的研究、解释，称为教相；反之，实际的修行方法就称..

问：临终助念如何解释？请师父给我们开示。常敏法师：释迦牟尼佛在《观经》说，下品下生者，犯了五逆十恶，具诸不善，必堕地狱，临命中时，遇到善知识，劝令念佛，以至诚心..

国师是什么意思？佛教国师解释国师就是一国之师，在古代是由皇帝册封的。最早，国师并不限于佛教范围，儒家、道家和其他各派的有成就者都可以担任国师。到北齐文宣帝时，封..

逝宫是指的梵王宫或者人宫。逝，是迁流、无常的意思。梵王经常会误以为万法是恒常的，佛为了对治这种执着，就用了这个名相。人类的宫殿也是经历不了很长的时间就会毁灭，所..

普请是什么意思？普请解释普请是禅宗丛林的术语，意思是请所有僧众一起劳动。《传灯录禅门规式》曰：“行普请之法，上下均力也。”唐朝百丈怀海禅师最早倡立集合僧众集体劳..

比量是什么意思？比量（anumana），三量之一，是指靠逻辑推理而得的结论。如我们要知道一件东西的长度，需用尺量；要知重量，需用磅秤。这样一来，东西的有无、尺寸、大小..

迷情就是迷惑颠倒的情念。凡夫众生不明自心，不能认识万物不生不灭的真相，对于一切万法都会起种种不正确的知见，比如认无常为恒常，认假象为真有等等。因为执着于虚妄的假..

惑是指的迷妄之心，众生迷于虚妄的假象而对真理不明了称为惑，表现出来就是贪嗔痴等种种烦恼。因为这些烦恼，清净心被染污，真如自性无法开显，所以称为惑染。《佛学常见辞..

善知识，是指正直而有德行、能引导人趣向圆满菩提的人。对于修行人来说，善知识是非常重要的助缘。遇到好的善知识，可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善知识也有众多..

梵是清净之意，梵天是指色界初禅天。这一天远离了欲界的五欲，清净寂静，所以称为梵天。初禅天细分又有三层，分别是梵众天、梵辅天和大梵天。如果将梵天代指天王的话，一般..

忍应该怎么解释呢？什么都忍，不会显得学佛人懦弱吗？佛法所说的忍，并非强制性的压抑，而是明白其中的道理，知道这样做会更好。最简单的例子，红灯亮起时，不明白的人会感..

庄严劫，梵语（vyu^hakalpa），是过去、现在、未来三世中过去的一个大劫，又称作“过去庄严劫”。这个“过去”是相对于现在贤劫、未来星宿劫而言的。每一大劫都由成、住、..

般舟，翻译为佛立。般舟三昧也称佛立三昧、思维诸佛现前三昧或常行三昧，行此三昧可感得十方诸佛现前。具体的修学方法是九十天为一期，在这段时间中，身保持经行，不坐卧，..

尊者是什么意思？佛教尊者解释尊者的梵语是阿梨耶（ārya），翻译为圣者、尊者。指的是智慧、德能、行持都具足、值得众人尊敬的修行人，一般为阿罗汉圣者的尊称。《佛学大..

佛门中习惯在山中开辟道场，称为开山。引申其义，创立某个宗派也称为开山。之后，这个道场或者宗派的创始人就称为开山祖师。《佛学大辞典》对开山的解释（术语）开山立寺谓..

庵摩罗果什么意思？佛教庵摩罗果解释庵摩罗果（āmalaka）是一种印度果实的名字，是一种药食两用的果实，也译作阿摩洛迦或庵摩洛迦，在中国被称为余甘子。庵摩罗（āmra）..

常住，即法没有生灭变迁、恒常永住。《楞严经》将佛果称为常住，经中列举了佛境界中的七个果位名目，分别是菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智，这七事..

堂头是禅宗丛林的称谓，是方丈的别称，指的是一寺住持所居住的地方。因此，住持也叫作堂头和尚。《佛学大辞典》对堂头的解释堂头，（职位）禅林之称，方丈之异名，住持人之..

算命、宿命、改變命運

寒林的梵语是尸陀林，指的是古时西域弃尸的树林。将一片树林指定为墓所后，就运尸体来丢弃在其中，喂养各种禽兽。因为这种树林幽邃阴森，走进去令人毛骨悚然，所以称为寒林..

密行常用的解释就是严密的、没有夹杂的行持，也就是佛门中三千威仪八万细行，都可以持到圆满无漏。当年佛弟子中的罗睺罗尊者，就是以“密行第一”著称。密行的另外一种解释..

常智，又称常住智，即是断掉了缘虑、证得万法不生不灭真相的智慧。通俗理解，常智就是抛开妄想、彻底明了宇宙人生真相的圆满智慧。《佛学大辞典》：（术语）智绝缘虑，谓之..

棒喝是什么意思？佛教棒喝解释棒喝是禅宗接引学人的一种方便手段，源头分别是德山棒与临济喝。唐代德山宣鉴禅师常常以棒打的方式启发学人，五代临济义玄禅师常用喝。这种方..