四无畏,又作四无所畏,指佛陀说法时具有四种无所惧畏功德。(一)一切智无所畏:佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。大众说法无畏,作师子吼,说法无畏。不论你是什么..
八风,又名世间八法,即「利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐」。这八种风,能煽起烦恼的火,所以喻之为“八风”。利是令人得意的事,衰是令人失意的事,毁是背后被人毁谤,誉..
逝宫是指的梵王宫或者人宫。逝,是迁流、无常的意思。梵王经常会误以为万法是恒常的,佛为了对治这种执着,就用了这个名相。人类的宫殿也是经历不了很长的时间就会毁灭,所..
如是我闻,佛教用语,是佛临涅槃前,弟子阿难所问四事之最后一问。由此一句加之经前,正可破后世之疑。表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。..
普请是什么意思?普请解释普请是禅宗丛林的术语,意思是请所有僧众一起劳动。《传灯录禅门规式》曰:“行普请之法,上下均力也。”唐朝百丈怀海禅师最早倡立集合僧众集体劳..
法布施,三施之一,是属于精神上的布施,为一切布施之首,即以我们掌握的生存技能或所学的佛法去帮助别人,为他人说法,使之开悟得道。我们学佛之后,多多少少会在佛法上得..
无缘大慈,同体大悲是什么意思?「无缘大慈」即诸佛菩萨利益众生是不需要任何外在的条件,虽与众生无缘,但是也发大慈心而救渡之;佛菩萨随时随地开放慈悲心,只要众生接触..
比量是什么意思?比量(anumana),三量之一,是指靠逻辑推理而得的结论。如我们要知道一件东西的长度,需用尺量;要知重量,需用磅秤。这样一来,东西的有无、尺寸、大小..
云水是对行脚僧的比喻。云游的僧人四处参学,居无定所,如同行云流水,所以也称云水僧。在传统的禅寺里,负责临时接待过往行脚僧的部门也叫云水堂。《佛学大辞典》:(术语..
三毒是什么意思?佛教三毒是指哪三毒?佛教三毒是指「贪、嗔、痴」,三种危害心灵健康的病毒。贪是贪爱五欲,对一切顺境产生占有的想法称为贪;嗔是嗔恚无忍,对一切逆境产..
迷情就是迷惑颠倒的情念。凡夫众生不明自心,不能认识万物不生不灭的真相,对于一切万法都会起种种不正确的知见,比如认无常为恒常,认假象为真有等等。因为执着于虚妄的假..
圆寂是什么意思?圆寂,佛教语。梵语的意译;音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭,以此为佛教修行理想的最终目的。最初,这是可以称为一种境界的。后来婉言..
称名正行是什么意思?称名正行,五正行之一,是指一心专称阿弥陀佛名号。念佛,乃种植“善根福德因缘”,其功德不可思议。“南无阿弥陀佛”六字洪名,乃是阿弥陀佛在因地为..
惑是指的迷妄之心,众生迷于虚妄的假象而对真理不明了称为惑,表现出来就是贪嗔痴等种种烦恼。因为这些烦恼,清净心被染污,真如自性无法开显,所以称为惑染。《佛学常见辞..
天眼是什么意思?有天眼的人能看到什么?天眼,五眼之一,是天趣之眼,能见肉眼所不能见的事物,是超乎物质世界的,除了不受大小、距离、明暗的限制外,也不受遮隔隐藏或通..
天人五衰什么意思?五衰是指什么?天人五衰是指欲界天人、色界天人在寿命将尽时所出现的五种异象。五衰可分为小五衰和大五衰,小五衰是「乐声不起、身光微暗、浴水著身、著..
慧眼是什么意思?慧眼,五眼之一,能看出一切事实真相的眼,智慧有识别、洞察事物的功用,犹如眼能辨色一样,故名慧眼。慧眼是罗汉所证,见十二因缘、生死流转的征象,所以..
普贤是什么意思?普贤是菩萨的名称,普贤菩萨是华严三圣之一,于佛教四大菩萨中,以“大行”著称。普贤菩萨的特点是行愿广大。经上对普贤二字的解释为:德无不周曰普,至顺..
教外别传的读音是「jiàowàibiézhuàn」。教外别传是指释迦牟尼佛言教以外的特别传授。禅宗强调不立文字,不安立言句,直传佛祖心印,也就是不依语言文字,直悟佛陀所悟..
华藏世界是什么意思?华藏世界的教主是谁?华藏世界,全称莲华藏世界,教主是毗卢遮那佛,是法身佛毗卢遮那如来的净土。根据经典的记载,在风轮之上的香水海中有大莲华,这..
偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..
十波罗蜜多是什么意思?十波罗蜜的意思十波罗蜜多是指十种菩萨行,十种到达涅槃彼岸的行持。即「布施、持戒、忍辱、精进、禅那、般若、善巧方便、愿、力、智慧」。也就是六..
亲因缘是什么意思?佛教亲因缘的意思亲因缘,四缘中的第一个因缘,是指主要的一个因缘,最初的一个因,缘开始的时候只有一种,就是亲因缘。以佛教的观点来看,一切世间现象..
师子吼,即是狮子吼,是对佛陀说法的比喻。这里一方面是形容佛陀说法坚定而毫无畏惧,如同狮子般勇猛;另一方面是指佛陀演说的诸法实相,能摧灭一切烦恼,调伏一切众生,如..
影视剧中经常会听到“南无阿弥陀佛”这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己常常合掌来一句“南无阿弥陀佛”。但并不是所有口诵..
“央庠座主”一词,见于禅宗的语录。最初是记载于大慧宗杲禅师的《宗门武库》中:“保宁勇禅师,四明人。初更衣,依雪窦显禅师问道。雪窦呵为‘央庠座主’。勇不意,堂仪才..