娑婆苦海是什么意思

一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼..

南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告坚牢遇神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩..

舍弃贪著此世心要想“舍弃贪著此世心”,不能只是强迫性地喊喊口号,而必须依靠上师的加持,真实深刻地体会到贪著此世给我们带来的危害。就像前面提到过的鼠兔,鼠兔辛辛苦..

愿生恶世中度人出苦海前秦弘始三年(公元401年),冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内,早晨醒来,便有了身孕。..

一、禅悦诗情带笑意,只为等待你五月初的苏州,水木清华,满城清香。五月初的西园,喜悦、宁静,微笑着等候四方游子和访客的归来。抵达西园的时间正是傍晚,月影婆娑,花香..

每周按部就班在自修、共修和带班的状态中,年复一年,也有五六年了。师兄们、法义、定课,从陌生、欣喜、感恩慢慢走向熟悉、坚持、麻木。最近身体也出现问题了,凡夫心很恐..

邪淫毁我前半生,佛法救我出苦海一名邪淫者的泣血忏悔在没遇到佛法之前我的人生是迷茫的,不知道人生到底应该追求什么,怎样才能得到真正的幸福和快乐。我的前三十年过的很..

念佛人不是只有念佛,你要培养信愿,所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是一种智慧,信仰也是一种智慧。对不对?持名当然是一个止,就是无分别住。但是你要培养坚..

你的生命有限,你要把重点放在哪里?是业力还是执着?(学员答:执着)对啦,所以诸位有善根。这个地方一错就糟了。一个人生命只要方向错了,今生就毁了。业力,你不可能忏..

善导大师在《般舟赞》中说到:“须知入净土之缘起,出娑婆之本末。”也就是说,我们要知道往生极乐净土,出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说:“凡夫生死不可贪而不厌..

日期:一九八一年一月九日地点:承天禅寺年龄:九十岁缘起:上午,信徒郑某某来请示佛法。广钦老和尚说:‘人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼..

核心提示:广钦老和尚,近代高僧。1892年生,因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

问:娑婆世界处处充满遗憾和不顺,这对大乘修行人是否有不利影响?索达吉堪布:菩萨在修习布施持戒安忍等福德资粮时,如果有强而有力的外境助缘,那么成就起来就会方便得多..

如若我是来还债的,那就尽量多还一些,宁人负我,我不负人。如若我是来报恩的,那就尽量多报一些,今生为人实属不易,我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..

光阴荏苒天地转,羊去猴来又一年。坐望宗教起纷争,西亚北非是热点。2015年,国际宗教领域的热点问题不一定直接表现为宗教问题,但这些问题的确包含着宗教因素,而且不仅常..

有个女生到佛光山找我,神情沮丧。我问她发生了什么事,她哭哭啼啼,很伤心地说:“那个人太坏了……”语未毕,泣不成声。我劝她先不要激动,有什么话慢慢说。她抽噎地说:..

根通长老灵灰入海12月2日,“根通长老灵骨回普陀游娑婆”仪式在浙江普陀山举行。法谛法师等众法眷谨遵长老遗愿,于海天佛国搭船出海,将长老灵灰撒入普陀山莲花洋中。法会..

不勤而冀得,娇弱频造罪,临死犹天人,呜呼定受苦。不肯精进修习,却奢望获得安乐之果;修行过程中非常娇弱,对一点痛苦也不能忍受;频频造作罪业,这方面非常有智慧、有能..

娑婆安乐的果报,在经典上讲一个譬喻:譬如美食,夹杂毒药,初虽美味,终成大患。我们也承认娑婆世界有一些安乐的果报,当然要承认,你说没有安乐的果报,那佛陀怎么说善业..

从生命的差别因缘当中,我们的生命有两个选择:第一个是娑婆世界;第二个是极乐世界。我们应该要“厌离娑婆、欣求极乐”。怎么厌离娑婆呢?有两个方法:第一个、思惟死殁无..

如果我们想在临终时顺利地往生,那就必须在平时做好充分的准备,也就是要时时提起往生极乐世界的心。能提起这种心的关键,总的来说就是时时忆念死亡无常。因为当你念死的时..

问:《无量寿经》说:“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参加一次昼夜念佛就超过了在极乐世界一百年的修行?大安..

问:请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。净界法师答:你发愿求生净土,不回入娑婆,你就没发菩提心啊!我想是这样。我..

诸位要知道:释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中,前后四次劝我们应当要发愿:众生闻者应当发愿,生彼国土,劝我们三次。我们看佛陀在经典上,他讲一件事情,大部分都只讲一次。..

明三世之因果,识本具之佛性,出生死之苦海,生极乐之莲!(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“一切佛经及阐扬佛法诸书,皆令人趋吉避凶、改过迁善,明三世之因果,..

有一天有一位婆婆很生气地去向老和尚告状,说自己的媳妇是多坏,多不听她的话。老和尚只问她说:“你如果肚子痛有没有办法叫自己不痛啊?你如果拉肚子能不能教自己不拉呢?..

人随岁月老,叶吹秋风黄,六道几轮转,念佛极乐邦。爱重情难忍,恩深复倍悲,累劫因缘重,亲恩报实难。传喜法师慈母崔银兰老居士出生于1928年9月26日,一生含辛茹苦,出生..

问:弟子今年三十岁,因患有心理疾病,经济条件可以不需工作就维持生活,所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友也没有,感觉很孤单。我原先想到外面参加一个技能培训班,..

问:弟子今年三十岁,因患有心理疾病,经济条件可以不需工作就维持生活,所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友也没有,感觉很孤单。我原先想到外面参加一个技能培训班,..

所谓‘家家都有一本难念的经’,这本经什么时候能念完?什么时候能不难念?谁也不知道。我们修道的人,可以说把这本难念的经,已经念完了。现在念的经,是容易念的经。我今..

南无阿弥陀佛

导航菜单