在家诵经和参加共修有何不同信众:现在全国各地的正觉精舍每一星期都有共修活动,包括拜礼佛忏悔文,诵《经咒合刊》,还有正觉寺每个星期六上午八点半到十一点半也会进行共..

信众:请问师父,如果诵经的时候妄念很多,会不会影响诵经的功德?请师父开示。仁炟法师开示:初学佛的人诵经的时候和打坐的时候经常打妄想,这都是正常现象,随着功夫的加..

梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导等十大类。其中诵经类的高僧列举二十一人。讽诵经..

如何拜经、拜佛、诵经,才能得到受益?佛陀讲经说法,是要你了悟真理实相。如果你尊重经典、拜经,而不了解经典深义,这样拜经,有意义吗?你只是拜个形式而已。如果你尊重..

问:我在诵经时,身体发热是怎么回事?大安法师答:这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引发的一种正常的身体生理反应。这是什么原理呢?我们的身体是..

【原文】本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多见。无论唐宋,只如元之中峰③、天如诸老,今代唯琦楚石④一人可与驰骋上下,况古之又古耶!得非世愈降、障愈深耶?豪杰固无文王..

问:法师,诵经的时候是随文入观,还是就一字一字地往下念?宏海法师答:首先我们要了解一下,你随文入观入的是什么观?观有很多种,要么是入空观,要么是入假观,或者是入..

关于诵经有人认为佛经只是给我们研读,使我们理解经文的意义,并不是作为课诵之用,因此,诵经千万遍以求取功德,这是不如法。何况以歌咏的音调诵经会因忆念音声而失定力,..

蓝毗尼园的月圆诵经法会火红的太阳从晨曦中喷薄而出,金色霞光射破云霭,映照在蓝毗尼花园的阿育王石柱上。这根石柱已有二千三百年的历史,饱经了蓝毗尼的沧桑变迁。今天好..

佛教歌曲《萨提本无树》印能法师,下半年第一个十五愿大家吉祥

诵经,不是诵给佛听---慧光和上开示---我们每天在诵经,不是诵给佛听啊!有人说:「唉呀,我要诵经。」「为什么要诵经?」「我每天要做功课,我要跟佛交功课,给佛磕头。」..

【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】所以佛对阿难说,这个咒,阿难当知,是咒,这个《楞严神咒..

读诵经典是自利利他的重要修行方式广诵大乘经典,不仅能够清净自己身、口、意,三业,得佛智慧、身心清净、身心光明,同时也是利他。清虚为体的众生,夜叉、鬼神等,我们读..

西藏密宗佛家音乐,来自天上的纯净之声。颂钵打坐,参禅品茗,冥想瑜伽,放空心灵,拥抱宁静,解压助眠,治愈灵魂。超长版纯享轻音乐,带上耳机,品味异域之声..

静心佛教诵经敲木鱼音乐《心经》纯美童音,般若波罗蜜多心经梵唱

上联:老子天下第一,下联怎么对,才能显得文雅而又不失尊严?

常有人说既然轮回的现象是不争的事实,那么祖先亲朋去世了,我们为他诵经超荐有功效吗?能不能帮助他脱离轮回呢?根据《地藏经》的说法:诵经的功德,亡者能够得到二三分,..

净空法师:什么事情都不做,单单敲着木鱼、诵经念佛,那不是修行。

柴注,宋朝青州人,任官寿春郡司理,曾经审理一宗谋财害命的案子。那个犯人供称,居住在离城大约有三十里之处,平日以接待客旅为生,如果遇到单身旅客,携带的行李很重,他..

有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做对吗?这种说法啊,身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期,有..

既勤求多闻,又不着文字《大般若经》卷第五十四:“善现,若菩萨摩诃萨发勤精进,作是念言:‘若此佛土、若十方界,诸佛世尊所说正法,我皆听习、读诵、受持,而于其中不著..

净宗朝暮课诵经文讲记(第六卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第六卷诸位同学:这一次我们研究的课题,是《无量寿经》第三十二品到第三十七品。在这部大经之中,我..

净宗朝暮课诵经文讲记(第十二卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十二卷其五者。世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无..

净宗朝暮课诵经文讲记(第一卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第一卷诸位同学:这一次研究净宗经典的核心,是非常殊胜的因缘。这些年来,净宗在各处都有良好的发展..

南无阿弥陀佛

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