有部、经部等对于心、心所的论争一、序说[263]心所法的发展是在初期佛教之后。在汉译阿含中，虽然有“心所”之名，但是那当然是后世的事情，在巴利圣典尼柯耶中，无法找到..
从印度佛教全貌了解原始佛教水野弘元著王丈雄译l、原始佛教的名称与时代所谓原始佛教，系指初期印度佛教全般而言，印度佛教依照其特征而以时代的区分约可分为：(一)原始佛..
二佛典的汉译寻求佛教的机运松本我们谈了印度的佛教通过中亚的丝绸之路首次传入中国的情况。这从公元来说，主要是在公元前后的时期。下面我希望能谈谈继此之后的公元１世纪..
试论唐代佛典翻译的特点高振农佛教传入中国，可以说是从佛典翻译开始的。但我国佛典翻译究竟开始于何时，历来说法不一。最早说到东汉明帝永平十年(67年)，中天竺沙门迦叶摩..
「卖功德」的布施故事（佛典故事第1集）
「忍辱的美德」的忍辱故事（佛典故事第2集）
第三章佛典妙喻波斯匿王丑女缘我们对人不要有傲慢或轻视的态度，对于出家人也-不可生起轻慢的心，因为这样对佛教没有好处，对自己却有损品德，甚至影响自己来生的果报。今..
佛典动画：地藏菩萨的故事01—婆罗门女。
佛典动画：地藏菩萨的故事—生死利益
梵藏佛典(资料图)3月24日，来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..
汉文大藏经(钦哲基金会)我们欢迎所有具备能力的藏译中译者在2017年3月15日前申请参与这项汉藏佛典汉译计划。所有申请表格皆可在钦哲基金会的网页取得，详情请参阅：https:/..
星云大师与莫言对谈“作家必须站在高点，超越政治、阶级的偏见，把人当人来写，才能写出人与社会的完整、真实面貌。”莫言受邀访问台湾，谈到文学创作如是说。让自己“归零..
波斯匿王使者至诚礼请佛陀，命终生天过去佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法，有次结夏安居圆满后，与众多比丘欲往他国度化众生。此时须达长者向波斯匿王说：“佛陀欲至他国游..
佛典故事：须曼花衣与生俱来前世缘起过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，城中有位大富长者，娶了名门贵族之女为妻。长者还特别聘请城中最好的乐师，每日演奏种种上妙音..
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