按常规,这一个月是戒子的学习阶段,作为戒子的衍慈法师却被寺方推荐为戒子头,并请上台讲经,于是她在戒期中讲述了《般若波罗蜜多心经》。南华寺心经讲完后,又被请到云门..

第八章剃度受戒与接法曹溪受戒衍慈法师在广东韶关南华寺受具足戒,戒期一个月时间。寺院门前的曹溪不像南海那样宽阔,波浪起伏,然而它的名字却响当当。法师站在溪边,甚至..

第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机:我幼年茹素,从小心灵受到佛法薰陶的影响,自觉人生短暂,苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛,而人类..

有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律,不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的,有戒学才有定学,有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候,受戒很重要..

信众:请问受戒后一定要搭缦衣吗?为什么?法师:你如果受了五戒,还是要搭缦衣。缦衣是在家居士的法服,披搭时应诵此偈:“善哉解脱服,钵吒礼忏衣,我今顶戴受,世世常得披..

受戒守持生善道一个佛的弟子开智慧,才知道我们人生,短短的几十年,你把它活出这个价值来。不学佛的人啊,人生很快就过去了,一晃一辈子很短的。所以学佛小孩子学也不为早..

钟鼓齐鸣,迎请和尚长跪佛前,至诚求戒香花迎请,诸佛菩萨降临法坛,证明受戒。法器共振,梵呗摄心。得受清净戒体,戒子法喜充满。忆佛念佛,直至成佛凤凰佛教通讯员郝良讯..

视频制作:开愿法师2016年9月26日,太姥山平兴寺三坛大戒法会正式开始。上学下诚大和尚为得戒和尚,上界下诠律师为羯磨阿阇梨,上宗下贤律师为教授阿阇梨新戒登坛新戒登坛..

腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月22日,农历九月二十二,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会进入第二天,当天的主要内容是念佛、诵菩萨戒、拜愿、讲菩萨戒和羯磨阿..

[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律词语概念基本信息词目:受戒拼音:shòujiè基本解释[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过..

在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月21日,农历九月二十一,龙天欢喜,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..

修心持戒有人问执着于持戒,对吗?这当然是不合乎中道第一义谛的,佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事,但如果你执着它,就等于在本有烦恼的基础上..

我们在受戒过程中,应该如何观想,才能纳受戒体?菩萨戒的受体之机,是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时,禀戒三师要下座拈香,为所有的菩萨戒戒子,对现在十方诸佛菩萨..

我们在受戒过程中,应该如何观想,才能纳受戒体?菩萨戒的受体之机,是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时,禀戒三师要下座拈香,为所有的菩萨戒戒子,对现在十方诸佛菩萨..

【经典介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内..

我们受了戒以后,内心当中一个最大的差别,就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果?在戒律里面讲到两个不同的效果:第一,有本期誓。“期誓”..

光绪八年(1882)农历十月,陕西兴安府(今安康市)双溪寺印海定律师传戒,特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚,也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为..

问:师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗?慧广法师答:《百喻经》有个渴见水喻的故事:过去有人,痴无智慧,极渴需水,见热时焰,谓为是水,即..

问:中国佛教什么时候开始有自己的出家佛教徒?答:中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律..

问:本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒?大安法师答:首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生,不杀生主要针对的是不杀人,你只要不杀人就没有破根本戒。..

问:受戒时候,如何得到戒体?济群法师答:受戒必须通过如法的羯磨、如法的仪式来完成。现在受戒,通常只是授戒和尚把一些重要的事情交待清楚。作为受戒人,以什么样的心态..

问:是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大?大安法师答:现在一般人对持戒有一种畏惧之心,就是怕自己持不好戒,罪过很..

问:在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。大安法师答:就往生这个事情来说,你只要具备信愿持名,都能蒙弥陀愿力加持往..

我们很多人想过幸福生活,想我发财啊,我成功啊,以为是幸福,其实不一定,生命的福报来自于你的品格。过去说啊,有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德,这个非常重..

现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒,有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样,若是没有戒律,我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路..

问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个,大乘佛法里所谓..

现在很多人都不敢受戒,因为怕犯戒。对一个修行者来说,对一个真想解脱的人来说,这是一个天大的错误!一点点决心都没有,还想成佛?怕犯戒而不受戒,说明你心里没有定。戒..

目前社会上,有一个很好的现象,就是每年都有几十万人,在全国各地寺院受戒,受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢?这是现代提倡法治社会的必然现象,因为在..

问:一位出家师受戒后一直劝人好好修行,自己先燃两个手指,请问这样做对否?净空法师答:这是错解了佛的意思。释迦牟尼佛没有烧两个指头,释迦牟尼佛没有自焚,学佛一定要..

南无阿弥陀佛

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