有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律，不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的，有戒学才有定学，有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候，受戒很重要。
我们的智慧为什么生不起来?我们的内心为什么没有平静之时?就是因为没有受持戒律。若是受持戒律了，内心自然就平静了，智慧自然就产生了。
还有的人认为受持戒律很难。当在生活和工作中遇到一些困境时，做也不是，不做也不是，不知道该怎样取舍。若是你有利他菩提心，为了弘法利生的事业，为了利益有缘的众生，允许有开戒的时候，有些事你可以去做，做了也不会犯戒。
在什么样的情况下可以开许?第一，不为自己，只为他人;第二，在利大弊小的情况下。
有些居士习惯找借口，本意想喝酒，却说“我是为了众生、为了家人高兴才喝酒……”;有的自己想吃肉，却找借口：“我不吃肉不行啊，家人不同意，家人不高兴……”这说明自己的决心不够坚定。若是自己真的有决心，不但家人不能影响你，你反而能影响家人。
所谓开戒，就是在有些情况下可以做，允许做。佛法里所讲的戒律是活的，重要之处在于要具有智慧，要有随机应变的能力，这样就不会影响你，不会障碍你。
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《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
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观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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