受戒过程

素食是一个“修心”的过程从某些角度看，素食者并非单纯是不吃肉，素食者选择食物的目的，除了有考虑不杀生的原因外，终极的目标是“修心”。很简单吧，选择“不吃肉”的想..

业与报的相续形成了轮回，因果与轮回互相依存。阿难达是舍卫城中极具富有却很吝啬的人，要他行善布施是件非常困难的事。富翁平时常对儿子牧拉斯里说：“不要自以为有钱就布..

走在修行的正道上，就是一个发觉自我潜能的过程大象波梨耶年轻的时候非常强壮，是一只战象，在沙场上英勇无比，现在老了，却衰弱不堪。有天，它陷在泥淖中，无法脱困。国王..

在大悲寺皈依受戒，为什么要考试？居士问：师父，受三皈和五戒需要具备什么条件呢？【妙祥法师开示】受三皈五戒，只要是我们真心实意地想去受持，就没有什么条件。不过如果..

修行了生死，除了持戒，莫说了生死的话；除了求生净土，也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事，因为不顺习气，所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生，畜生..

问：佛弟子在依止善知识的过程中，应具足怎样的心态?索达吉堪布：《华严经》中讲过，依止上师要有十种心：(一)给侍心：始终有承事上师的发心。(二)欢喜心：承事上师时非常..

第八章剃度受戒与接法光孝寺接法衍慈法师接本焕老和尚法，为临济宗四十五代法脉。缘自一九八四年，法师随何泽霖居士等一团人，前往丹霞山礼谒本老，得知老和尚是位禅宗泰斗..

第八章剃度受戒与接法戒坛讲经的戒子(下)一九八八年香港妙法寺举办短期出家法会，邀请衍慈法师担任引礼师父。常愍法师数次电话催促法师回港，说妙法寺已将衍慈法师担任引礼..

按常规，这一个月是戒子的学习阶段，作为戒子的衍慈法师却被寺方推荐为戒子头，并请上台讲经，于是她在戒期中讲述了《般若波罗蜜多心经》。南华寺心经讲完后，又被请到云门..

第八章剃度受戒与接法曹溪受戒衍慈法师在广东韶关南华寺受具足戒，戒期一个月时间。寺院门前的曹溪不像南海那样宽阔，波浪起伏，然而它的名字却响当当。法师站在溪边，甚至..

第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机：我幼年茹素，从小心灵受到佛法薰陶的影响，自觉人生短暂，苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛，而人类..

有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律，不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的，有戒学才有定学，有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候，受戒很重要..

信众：请问受戒后一定要搭缦衣吗?为什么?法师：你如果受了五戒，还是要搭缦衣。缦衣是在家居士的法服，披搭时应诵此偈：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披..

一信徒问师：师父，一个人的成功是结果重要，还是过程重要?师答：当你真正成功后去回顾过去，就会发现，走路的过程，远比成功的结果更重要。因为，有了这个过程，你的人生..

问：“道高一尺，魔高一丈”，修行过程中的魔障如此强大，想要成功岂不是非常困难?索达吉堪布：当今时代，任何人修法都不可能没有违缘，即便是接近登地的圣者，也会遭受种..

受戒守持生善道一个佛的弟子开智慧，才知道我们人生，短短的几十年，你把它活出这个价值来。不学佛的人啊，人生很快就过去了，一晃一辈子很短的。所以学佛小孩子学也不为早..

汉文佛经的翻译有四个时期问：佛经的翻译过程是怎样的？答：汉文佛经的翻译有四个时期：东汉，初创翻译时期；东晋、隋代，官方翻译时期；唐代，全盛翻译时期；宋代以后，刻..

问：专修净土信愿持名的念佛人，需要了解中阴、四大分解的过程吗？大安法师答：了解一下也是可以的。四大分解是死亡的一个过程，先是第六意识模糊等等，这个过程应该要了解..

钟鼓齐鸣，迎请和尚长跪佛前，至诚求戒香花迎请，诸佛菩萨降临法坛，证明受戒。法器共振，梵呗摄心。得受清净戒体，戒子法喜充满。忆佛念佛，直至成佛凤凰佛教通讯员郝良讯..

视频制作：开愿法师2016年9月26日，太姥山平兴寺三坛大戒法会正式开始。上学下诚大和尚为得戒和尚，上界下诠律师为羯磨阿阇梨，上宗下贤律师为教授阿阇梨新戒登坛新戒登坛..

腾讯佛学庐山讯（东林文宣）2016年10月22日，农历九月二十二，东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会进入第二天，当天的主要内容是念佛、诵菩萨戒、拜愿、讲菩萨戒和羯磨阿..

[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律词语概念基本信息词目：受戒拼音：shòujiè基本解释[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过..

在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯（东林文宣）2016年10月21日，农历九月二十一，龙天欢喜，东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..

加入三级修学后，一直有发布自己修学心得的习惯。因为这样的因缘，有了书院网站后，自然而然就发心参与文宣工作，包括收集稿件、看心得、推送心得。我本身就是一个阅读速度..

修心持戒有人问执着于持戒，对吗？这当然是不合乎中道第一义谛的，佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事，但如果你执着它，就等于在本有烦恼的基础上..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

果报不是惩罚，它只是事态发展的结果，就像你做饭时，水和米的比例没掌握好，或者火候没注意，结果做出来的米饭夹生，烧糊了，你因此没能吃上可口的米饭，或者干脆就没饭吃..

问：常见一些出家师在荐亡助念往生过程中，以超度仪式做，而不是在规定时间内一句佛号念到底，而中间夹杂其他。如法否？大安法师答：在助念往生的过程当中，一定只能念佛号..

问：在讲法过程中，常常有非人天人等来闻法，为什么说得到人身才是最殊胜的法器？答：在任何善知识前，常有饿鬼种性的非人来听法，但到了听法行列中，第一堂课来，第二堂课..