根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一：皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..
真心和妄心体性为一，不是截然分开的两个本体，正如平静的大海与波浪虽然外表看起来不太一样，但并不是两个相互独立的个体，两者的体性都是海水。无风不起浪，投石才成涟漪..
《佛说法灭尽经》注：此经出自《大藏经》第13卷闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。眷属围绕，渴仰闻法。..
不可思议！——诚心念诵绿度母心咒50万遍，单眼皮变成了双眼皮！顶礼感恩绿度母！嗡。达列。度达列。度列。梭哈。2009年，末学有幸开始诵读“绿度母心咒”。在我诚心念诵“..
2015年2月10日，为期五天的成都文殊院甲午冬居士禅修法会圆满结束。活动恭请柏林禅寺崇禅法师及妙琳法师任禅修导师，分别教授传统禅修与“开心禅”。74名学员参加禅修，并..
星云大师语录：放生最大的意义，是先放人一条生路，给人方便、给人救济、给人离苦才最为重要。我们应该随缘放生，不要刻意放生。花草有花草的生命，物品有物品的生命，保护..
对于「业」与「烦恼」之病，佛陀早已为我们配好良药导师释迦牟尼佛如同华陀在世一般，具有高明医术，这样的一位良医，可以治疗我们「业」和「烦恼」的疾病，也给予我们很多..
普巴金刚是诸佛菩萨事业的忿怒化身，普字有空性的含义，巴字有智慧的含义，普巴是空性与智慧的结合。普巴金刚能谴除世出世间的各种违缘障碍，和由我执产生的烦恼。六道轮回..
念诵心咒的要求：念诵以出声为主，上师如意宝教诫：对初学者来说，出声念最易和本尊相应。出声念诵时应断以下六过：1、声音太大2、声音太小3、太快4、太慢5、少念文字和音..
淄川普照寺普天同庆本师释迦牟尼佛成道日法会普照寺仁昌法师主法法会现场2015年1月27日（农历腊月初八），山东省佛教协会会长、普照寺住持仁昌法师，带领两序大众在大雄宝..
今日农历腊月初八全国各地寺院恭迎释迦牟尼佛成道日释迦如来成道日，即释迦牟尼成道日或佛成道日，是在农历腊月初八日。佛成道日，就是佛祖释迦牟尼在菩提树下修行成佛的日..
2015年1月27日是农历十二月初八，俗称腊八，是释迦牟尼悟道成佛的日子。感恩佛陀于此日成佛！让芸芸众生有所依怙，让我们有幸得闻佛法，了解人生真相，了解六道轮回，从此..
-2015年1月27日--释迦牟尼佛成道日--过目增福、转发功德无量--请大家念经、戒杀放生--诸恶莫作、众善奉行!-顶礼南无本师释迦牟尼佛！释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩，名..
近日山东淄博普照寺隆重举行念诵精进佛七法会。山东省佛教协会会长、普照寺主持仁昌法师主法。法会现场庄严肃穆、如礼如仪。法会当日，由普照寺住持仁昌法师依例主持拈香洒..
厦门南普陀寺禅堂甲午年禅七共修法会起七仪式起七仪式则悟法师领众坐禅本次禅七共修法会圆满结束，如期举行解七仪式恭迎则悟法师为解七仪式主法2015年1月10日（农历十一月..
福建厦门鸿山寺举行精进佛七共修法会鸿山寺住持法云法师主七精进佛七共修法会现场2015年1月1日，福建厦门鸿山寺举行佛七共修法会，鸿山寺住持法云法师亲自主七，率全体僧众..
浙江宁海济公道场福泉禅寺首届药师法会圆满回向法会现场经行念佛法会圆满合影留念2014年12月1日至7日，浙江宁海济公道场福泉禅寺举办药师专修法会，在众法师居士的护持下，..
12月16日（农历10月25日），适逢宗喀巴大师圣诞及涅槃日，龙泉寺举行面向全体常住义工的共修法会，本次法会主题“依师学修，依见导行”，内容包含请戒忏摩、传授八关斋戒、..
1《菩提心论》里头说，「真言法中，即身成佛」。佛当年在世为一切众生说法，应机施教，所以对一桩事情有很多种的讲法，他对不同的人讲，甚至于还有矛盾的地方。我们看了矛..
修行过程中不同根基、不同阶段有不同的修法。一、下士道道场里有些人做事经常会将因果正见忘掉，这样的人就要多听下士道和因果轮回方面的盘，然后发心多做事，在做事的过程..
1我们学佛，一定要知道，我们起心动念，这就造因；贪嗔痴慢常常发作，这就造业，业后面一定有果报。如果不知道这里面的因缘果报，业障就没有办法消除。2消除业障要藉外缘，..
顶礼根本上师足！1、皈依、发心(三遍)：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2．发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安乐及安乐..
作者：释大宽法师
峨眉山大佛禅院举行护国息灾准提共修法会法会现场2014年11月25日晚18时30分，四川峨眉山大佛禅院护国息灾准提共修法会在禅堂起香，来自全国各地的数百位法师及善信居士一同..
那个地方人希望见佛，他就现佛身而为说法。就像释迦牟尼佛一样，当时到这个地球上来示现。那个时候印度人，印度人知道有佛、有菩萨，这些念念都想佛菩萨能出现教化众生，释..
《文殊般若经》下卷说：「若善男子善女人，欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所」，我们现在念阿弥陀佛，阿弥陀佛在西方，所以时时..
讲经教学很重要，尤其对我们现代人。为什么？过去我在台中学经教，李老师告诉我们这些学生，轮到你讲经了，你听这堂课，听完之后轮到你上台去复讲，你会非常专心去听，大概..
火供是金刚乘修法中一种非常殊胜的法门，经由火供的修持可以迅速获得二种成就，也就是世俗谛和胜义谛之成就。经由供养以及修持火供的利益，属于世俗谛方面的成就：——「息..
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