十二因缘是指什么

《维摩诘经方便品》中说:示有妻子,常修梵行。维摩居士也有自己的妻子,但是他又去修梵行、离欲。你说那是不是功夫呢?绝对是功夫。我要再重复一遍曾经说的一句话:放下不..

我们念阿弥陀佛求生西方,那念观世音菩萨、大势至菩萨,也可以生西方吗?当然可以!要知道观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘是甚深。《悲华经》上告诉我们,过去..

我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都吃不饱,有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃不饱呢..

欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:..

活着无需抱怨,一切自有因缘安排无论怎样的结果都是命运给你最好的安排你需要做的就是微笑着接受面对生活中每次给你的考验尽全力的把它处理好你的一切善恶皆由你的心念所致..

眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。达摩祖师云:若得荣誉好事等,是我过..

和尚与师弟去化缘,碰到了一位漂亮的女孩因为过不了河在啼哭,和尚便说:“我顺便把你抱过去吧”。过了河女孩谢过和尚便走了。小师弟心里很生气,禁不住责问师兄道:“咱们..

下雨了,才知道谁会给你送伞遇事了,才知道谁对你真心有些人,只会锦上添花,不会雪中送炭有些人,只会火上浇油,不会坦诚相待花开了,会谢;时光走了,不会再来珍惜该珍惜..

问:闻名是指闻什么?名号用来干什么?常敏法师:《佛说无量寿经》说:若我成佛道,立名无量寿。众生闻此号,俱来我刹中。如佛金色身,妙相悉圆满。亦以大悲心,利益诸群品..

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。(《佛说阿弥陀经》)劝愿后,望众生力行求生净土。欲生极乐,要多善根、多福德,少善根、福德因缘,不能往生。关于少善根福德因..

一般人临终死亡后,都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善..

我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。至少在中国,观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。假如..

居士:那《心经》里讲的不生不灭是指什么?常敏法师:我们的业力来自于因果。我们的烦恼是心中所生。这个心,不是指肉团心,是指分别心。这分别心怎么体现出来呢?当我们的..

一体三宝是什么?一体三宝内容一体三宝是指「觉性、空性、和谐」,意思是三宝虽然内容有三,但就本质而言却是一体的。「佛宝」佛从觉者之立场而言,为性体灵觉,照了诸法,..

许多人都有一个毛病,很喜欢对别人下结论,就是评价某人怎么样,是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病,喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论,就是说死了,棺材盖上了,..

我们学习佛法,常常会接触到一些关于“秘密法”、“密法”、“密意”、“密藏”……等等之类的名词术语。“密”,就是对于不知道的人讲的,因为知道的人就不叫做“密”了!..

成就因缘尊者佛家将善事善报称为成就因缘。成就因缘尊者,当即超度因缘如来。超度因缘如未,原为王太子。据《正法华经》卷四载,过去有十六个国的王太子,个个聪慧绝顶。十..

忆持因缘尊者忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙..

三毒是什么意思?佛教三毒是指哪三毒?佛教三毒是指「贪、嗔、痴」,三种危害心灵健康的病毒。贪是贪爱五欲,对一切顺境产生占有的想法称为贪;嗔是嗔恚无忍,对一切逆境产..

天人五衰什么意思?五衰是指什么?天人五衰是指欲界天人、色界天人在寿命将尽时所出现的五种异象。五衰可分为小五衰和大五衰,小五衰是「乐声不起、身光微暗、浴水著身、著..

“奶乳是由她们的血所变成。养一个小孩就要吮食八石以上的奶水,母体怎么不消瘦憔悴呢?”

请您告诉我们:“究竟是因为那一种因缘,什么道理,竟然向这堆枯骨礼拜呢?”

亲因缘是什么意思?佛教亲因缘的意思亲因缘,四缘中的第一个因缘,是指主要的一个因缘,最初的一个因,缘开始的时候只有一种,就是亲因缘。以佛教的观点来看,一切世间现象..

因缘是原始佛教的义理之一,用佛教故事的形式来传播这一道理,称之为因缘故事。因缘是梵语尼陀那的意义,汉译为因、所因、因缘、缘起等,因缘之作用即缘起。因缘是原始佛教..

所谓念佛不间断,是不是指念念都在念弥陀圣号?能做到二十四小时内念念不离佛,固然最好了。但是能做到这一点的人必须是初禅以上的功夫。一般人要做到不间断,只能在学习与..

想起我曾经最痛苦的时候,仿佛就在昨天,那种痛苦的感觉现在还清晰可见。当时我想出家,这样我就可以离不幸福的婚姻、讨厌的老公、说不清道不明的婆婆,还有不喜欢的工作等..

情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、有些人做鬼道的主要的因缘讲出来。这因缘当中,主要的亲因..

伟大的佛陀始终不忘出家本怀,于禅定中证得漏尽智,智观缘起,找到了有情众生受制于轮回之因。又通过顺逆观十二因缘,发现了生命轮回和解脱的双重因果,即“此有故彼有,此..

南无阿弥陀佛

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