五种投胎转世的因缘


一般人临终死亡后,都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶,但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:

1、有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间,放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也是正直正派,良心未泯的。

2、有些灵魂是在地府幽冥,受苦报尽之后,因缘成熟,今世重新投胎到,人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或体弱多病,或四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。

但这些刚从地府幽冥,转世为人的众生,其身上的阴气较重,常会有恶梦或见鬼,或常梦见车祸意外死亡等,有时候还会感召身体的因果病。 而最大的共同点是:这类的人,大多是在农历七月,鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生,都与地藏王菩萨很有缘。

3、有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的,再重返人间行善积德。而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂,素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。

有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成,共业因果大报应的。例如,明朝国师刘伯温,近代推翻满清的孙中山,以及后来的伟人毛泽东,都是顺应中国的大环境,大共业而来的。

从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成28层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土,来人间转世的。

4、第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如:有许多佛教成就者,是从佛国净土,来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世,而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为兴盛释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天,弥勒菩萨净土有缘。

5、最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。阿修罗界一般都是,那种好斗争、火爆、拳打脚踢的。现在也有很多从魔界转世,在人间形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非要得弄得释迦正法灭亡不可。但同时,会有许多佛弟子,乘愿再来护持佛法

以上为转世来人间的五大管道,当然有些人,前世在畜生道,因苦报已满,今世转为人身的,以后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人间的行为举止,光明磊落,心地耿直。

所以在中外历史中,人类每发生战争,及刀兵灾劫时,都会有民族救星,或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代伟人中,这些民族英雄,大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家和子民,以免受到灾难。因为这是他们转世来人间的天职。南无弥陀佛

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

《尊胜佛母心咒》教念及功德利益

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

关于入门

入门网为您提供最新的入门信息,让您快速了解入门的相关内容,感谢您分享转发入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单