三坛大戒申请受戒戒表

“因为众生的根基不同，所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门，毫不夸张地说，所有众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法，而如法皈依是开启一切正法之门，是修持这些佛法的..

为续慧命、绍隆佛种、接引后学、培养僧才，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会、江西省佛教协会批复，同意江西省抚州市正觉寺暨大金山寺于2017年10月30日至11月28..

为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会(中佛会【2017】159号)批复，同意河南省南海禅寺于2017年9月10日至10月9日传授男众部三坛大戒。戒期将..

虚假信息截图(资料图)近日，在微信、论坛等网络平台上发布了一些借“山西五台山碧山寺暨竹林寺传授三坛大戒”之机，以为“新戒筹备物资”的名义向广大善信发布筹款等虚假信..

在大悲寺皈依受戒，为什么要考试？居士问：师父，受三皈和五戒需要具备什么条件呢？【妙祥法师开示】受三皈五戒，只要是我们真心实意地想去受持，就没有什么条件。不过如果..

修行了生死，除了持戒，莫说了生死的话；除了求生净土，也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事，因为不顺习气，所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生，畜生..

第八章剃度受戒与接法光孝寺接法衍慈法师接本焕老和尚法，为临济宗四十五代法脉。缘自一九八四年，法师随何泽霖居士等一团人，前往丹霞山礼谒本老，得知老和尚是位禅宗泰斗..

第八章剃度受戒与接法戒坛讲经的戒子(下)一九八八年香港妙法寺举办短期出家法会，邀请衍慈法师担任引礼师父。常愍法师数次电话催促法师回港，说妙法寺已将衍慈法师担任引礼..

按常规，这一个月是戒子的学习阶段，作为戒子的衍慈法师却被寺方推荐为戒子头，并请上台讲经，于是她在戒期中讲述了《般若波罗蜜多心经》。南华寺心经讲完后，又被请到云门..

第八章剃度受戒与接法曹溪受戒衍慈法师在广东韶关南华寺受具足戒，戒期一个月时间。寺院门前的曹溪不像南海那样宽阔，波浪起伏，然而它的名字却响当当。法师站在溪边，甚至..

五台山碧山寺暨竹林寺传戒法会(资料图)腾讯佛学五台山讯(慧语)为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会(中佛会[2016]340号)、山西省佛教协会(晋..

第八章剃度受戒与接法宝林剃度——《我的出家》(下)出家动机：我幼年茹素，从小心灵受到佛法薰陶的影响，自觉人生短暂，苦多乐少。今天人类的物质文明虽在走向昌盛，而人类..

有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律，不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的，有戒学才有定学，有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候，受戒很重要..

信众：请问受戒后一定要搭缦衣吗?为什么?法师：你如果受了五戒，还是要搭缦衣。缦衣是在家居士的法服，披搭时应诵此偈：“善哉解脱服，钵吒礼忏衣，我今顶戴受，世世常得披..

宝华山往期传戒(资料图)宝华山往期传戒(资料图)为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，弘扬隆昌寺传戒正范，光大如来戒法。经中国佛教协会(中佛会[2017]14号)批准，由江苏省..

受戒守持生善道一个佛的弟子开智慧，才知道我们人生，短短的几十年，你把它活出这个价值来。不学佛的人啊，人生很快就过去了，一晃一辈子很短的。所以学佛小孩子学也不为早..

碧山寺五台山大圣竹林寺为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会（中佛会【2016】340号）、山西省佛教协会（晋佛会【2016】35号）批复，同意山..

钟鼓齐鸣，迎请和尚长跪佛前，至诚求戒香花迎请，诸佛菩萨降临法坛，证明受戒。法器共振，梵呗摄心。得受清净戒体，戒子法喜充满。忆佛念佛，直至成佛凤凰佛教通讯员郝良讯..

视频制作：开愿法师2016年9月26日，太姥山平兴寺三坛大戒法会正式开始。上学下诚大和尚为得戒和尚，上界下诠律师为羯磨阿阇梨，上宗下贤律师为教授阿阇梨新戒登坛新戒登坛..

腾讯佛学珠海讯（法圆法师）2016年10月25日，凌晨五点，珠海普陀寺，青山为屏，微雨为幕，丙申年珠海普陀寺甘露戒坛第一届传授三坛大戒法会的三百二十一位戒子，跟随常住法..

腾讯佛学庐山讯（东林文宣）2016年10月22日，农历九月二十二，东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会进入第二天，当天的主要内容是念佛、诵菩萨戒、拜愿、讲菩萨戒和羯磨阿..

[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过一定的宗教仪式接受戒律词语概念基本信息词目：受戒拼音：shòujiè基本解释[beinitiatedintomonkhoodornunhood]佛教徒通过..

在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯（东林文宣）2016年10月21日，农历九月二十一，龙天欢喜，东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..

修心持戒有人问执着于持戒，对吗？这当然是不合乎中道第一义谛的，佛法是要远离一切执着而契入实际理地的。持戒本身是很好的事，但如果你执着它，就等于在本有烦恼的基础上..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

我们在受戒过程中，应该如何观想，才能纳受戒体？菩萨戒的受体之机，是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时，禀戒三师要下座拈香，为所有的菩萨戒戒子，对现在十方诸佛菩萨..

挂牌【真如寺讯】丙申八月，十八吉日，云居山真如禅寺传授千佛大戒——梵网经菩萨戒圆满举行。“地裂龙潭涌现三千世界，天上云居总持不二法门”，千华台上卢舍那佛放光，真..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

我们受了戒以后，内心当中一个最大的差别，就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果？在戒律里面讲到两个不同的效果：第一，有本期誓。“期誓”..

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚，也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..