般若非他,现前一念心性而已。心性本自竖穷横遍,故广大。妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,则狭小矣。本自微妙寂绝,故第一。妄贪三界有漏因果,二乘偏真因果,则下劣..

东国重于般若,前代虽翻不能周备,众人更请委翻。然般若部大,京师多务,又人命无常恐难得了,乃请就于玉华宫翻译。帝许焉。即以四年冬十月,法师从京发向玉华宫,并翻经大..

我们刚开始叫做善念,一般人叫善念,从善念要提升到一种愿力。因为你善念是不决定的,善念有时候会受情绪的影响,有时候很想做,有时候不想做。但是学佛之后,你说我学佛他..

具大慈心妙吉祥三世觉母智难量左持利剑烦恼断右执青莲德相彰孔雀神狮供乘驭毒龙猛兽伏清凉童形五髻知权现本是如来欢喜藏农历四月初四是文殊菩萨圣诞。文殊菩萨为佛教四大菩..

香做为药用的起源极早,在经典中,就有以牛头旃檀作为药用的记载。当初提婆达多唆阿阇世王谋杀佛陀,从灵鹫山推下巨石要压死佛陀。他们的计谋虽然未得逞,佛陀的脚却被碎石..

在佛教中,如法如仪的上香、敬香礼佛,具有非常殊胜、不可思议的功德。我们从“炉香乍热,法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻,随处结祥云;诚意方殷,诸佛现全身。”、“戒定真香,焚..

《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及..

般禅梵唱妙音组,经典佛教音乐《般若波罗蜜多心经》净心安神,疏肝养肾、让人百听不厌

般若古读波那,义虽可翻,但难恰当,故存其梵语而用音译。如近译哲学为斐罗梭斐,论理为逻辑之类。般若之义,虽可译为智慧,但未极正确,因中文之智慧,有美有恶,如绝圣弃..

《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..

《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..

《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..

问:《心经》中的“般若波罗蜜多”,是以智慧到达解脱的彼岸,这与南无阿弥陀佛六字名号是不是一个意思?常敏法师:念南无阿弥陀佛,不要去计度烦恼。在家也好,在佛堂也好..

刀郎编曲演唱《金刚般若波罗蜜经》,专辑《如是我闻》1-2品

编者按:佛教说心即是佛,又说众生平等,为何我们还要礼拜恭敬诸佛菩萨呢?这是否有违佛教教义呢?针对这个问题,一代大德赵朴初老居士做出了回答。诸佛从本来,常自寂灭相..

佛教音乐-般若波罗蜜多心经(梵唱)-佛音

在佛菩萨圣诞日的早殿,进行祝圣仪式,即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中,香赞都是一样,即“戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上。顷刻纷纭,即..

菩萨成就八种法故,于诸佛前莲花化生:一者,乃至失命不说他过;二者,劝化众生令归三宝;三者,安置一切于菩提心;四者,梵行无染;五者,造立佛像,置莲花座;六者,忧恼..

诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。此心无始已来,不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小,超过一切限量名言、踪迹对待,当体便..

偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..

十波罗蜜多是什么意思?十波罗蜜的意思十波罗蜜多是指十种菩萨行,十种到达涅槃彼岸的行持。即「布施、持戒、忍辱、精进、禅那、般若、善巧方便、愿、力、智慧」。也就是六..

南无阿弥陀佛

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