当前有很多人提出这样的问题,的确有必要认真对待。我们先谈一下为什么要放生。一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别,然而被宿世的恶业力障蔽,悲惨地沦为心智低下的..
中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅槃思想。般若之学自东汉传入东土以来,译经事业蓬勃发展,随着般若类经典的旧译臻于完善,经义研究的热潮也随之掀起,晋宋之际讲..
说到佛法,通常有句话说:“佛法无边”,这句话并不是说佛有甚么法术,好像变魔术一般,千变万化,令人捉摸不到。却是说佛的道理,浩如烟海,我们即使尽一生的精力,也难穷..
福报是什么?如何看自己的福报呢?在佛经里称作阎浮提世界和五浊恶世,人的身体叫做业报身,是来受业报的,“业”也有善恶之分,善业招感福报,恶业招感恶报,还有不善不恶..
“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意思?佛经所说之“色”与世俗生活中所用“色..
信众:请问法师,应如何看待堕胎现象?大安法师:从佛法的基本原则来看,堕胎就是杀生,而且不是杀一般的蜎飞蠕动,是杀人的生命。本来这个小孩来投生给你作子女,跟你有亲..
近日,有网友在网络商城中发现,有一些自称“道观”、“法师”的商家,在网上售卖各种“诅咒法术”,并称会提供“做法”的现场视频。北青报记者调查发现,确实有一些号称售..
近期,网上某新闻门户看到一则消息,称一个印度的少年伤势极重,后来由于无钱救治,死于路途之中,不料过了几日,竟然复活了。那么佛教是如何看待这种现象呢?这在佛教当中..
衡量我们禅修的进步,不在于你的念头是否逐渐减少,这是一个错误的观念。我们有太多时刻,念头都很少,例如,喝晕的时候,有点微醺又没有醉,在那个清醒和断片之间就有一段..
文殊菩萨说,出不出家在心上安立。就我个人来讲,我的心已经出家了,形象上不想出家。我觉得修行佛法不在于形式是出家还是在家,做一个在家人,生活以佛法来摄持也一样是一..
情的意义,在于念情。一个节日存在的意义,更多是让我们知道珍惜所拥有的,感恩所得到的,知足看待所没有的。情人节对于大家来说,是要更好的善待自己的家人,为自己所付出..
世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..
现在我们不难发现,越来越多的人不管信佛与否,不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠,那么佛珠究竟有什么样的来历?佛珠都有什么样的材质?佛珠到底多少颗?佩戴佛珠..
2017年情人节快到了,一般人只知道情人节是情人之间的节日,其实他更是一个带有宗教性质的节日。那情人节的由来是什么呢?关于从情人节的来由有很多:传说:公元3世纪,罗..
2017年情人节快到了,一般人只知道情人节是情人之间的节日,其实他更是一个带有宗教性质的节日。那情人节的由来是什么呢?关于从情人节的来由有很多:传说:公元3世纪,罗..
佛教徒是反对自杀的吗?是的,在戒律之中有著明确的规定,佛教徒不可以自杀,如果自杀,那是有罪的。(见四分律调部之二及律摄卷二)此所谓自杀,是指为了厌恶此一生命的存..
《愿云禅师戒杀诗》有云:“千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”。释义:千百年来,凡是被杀害动物均含着巨大的冤仇怨恨,待人间杀业成熟,..
五情偈缘尽缘灭,缘在情在,世间情。空性光明,菩提智慧,菩萨眷。空花水月终幻灭,此情相待成追忆,生死轮回无尽期,五情超脱是我愿,光明法性是我终,花开月圆方是常,菩..
下面是24种香谱图解,二十四种香谱图解,24种烧香图解下面是48种香谱图解,四十八种香谱图解,48种烧香图解下面是72种香谱图解,,七十二种香谱图解,72种烧香图解..
古时候,为了祭奠神明,人们都会准备很多祭祀品。最为夸张的是活人祭祀,今天,为什么网就带您探索为什么会有活人献祭?一起来看看吧!《创世纪》中,耶和华为了检验亚伯拉罕..
楞伽阿跋多罗宝经卷第一罗婆那王劝请品第一自下正释经文义。分为三。谓序正流通也。此品即序分。从问答品。讫广重颂。凡十七品。名正宗分。最后一颂。名流通分。初四卷本。..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
自序品第一卷时,大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师,出于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同..
维摩诘经卷上亦名不思议法门之称佛国品第一闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神通菩萨。一切大圣能随俗化。佛所住者皆已得住。..
如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生,清净觉地,身心寂灭平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,与大菩萨摩诃萨..
金刚经第一品法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处..
心经原文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相,不生..
不。禅宗和禅定是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的,当佛陀的时代,并没有禅宗一名,而只有禅的工夫和禅..
佛法不讲“许愿”和“还愿”,而讲“发愿”和“行愿”。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,..
风水是什么?风水,是选择合适地方的一门玄术,勘探外在环境,人们认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。《葬经》谓:“气乘风则散,界水..