如何发愿诵地藏经

若人诵此普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。如果有人念诵此《普贤行愿品》,我(普贤菩萨)说此人以少分善根便能于一念中圆满一切发愿,能令一切众生..

与大家谈谈念地藏经7遍能超度婴灵吗?诸恶业中,杀生最重。诸功德中,不杀第一。众生皆多不明因果,杀生盛行,其中尤以堕胎最盛。胎儿本非无情之物,而是宝贵的具命有情,..

告诉大家关于自己超度婴灵通过诵经方式来帮助孩子超度,若是遇到堕胎孩子怨恨重的,你越念经,反而增加孩子怨恨,有的孩子并非是让你去诵经给他积累功德。一个人诵经的功德..

【原文】客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西方而愿往,得毋乖于无生之义乎。答:以生为生者,常见之所失也。以无生为无生者,断见之所惑也。生而无生,无生而生..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

namoamituofo南无阿弥陀佛佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千..

佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

十斋日是十个行持八斋戒的好日子,即农历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说,以上十日是诸罪结集定..

佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..

佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..

南怀瑾老师亲传念诵准提咒后如何发愿效果更好

《地藏经》提出了指导人生、指导生活的具体修法。本来佛法就是指导人生、指导生活的,它绝不是空洞虚无的玄学,他是教导我们怎样做人,怎样处事,怎样待人接物;他指导我们..

每日读经,可消无数业障。

如是我闻演唱一首歌曲《地藏经中卷》歌声太带劲了

佛法不讲许愿、还愿,而讲发愿、行愿。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的,佛菩萨也不需要我们的酬谢;愿,是自己的心、理想、目标,发愿是行为的动力和向导,依愿而行是实现目..

诵经他有一个规矩的,按照这个诵经的规定呢,上来一般就是唱《炉香赞》就行了,炉香乍熱,后边呢,就是《开经偈》,不论诵什么经,就无上甚深微妙法这四句,这几句话还是唐..

记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门,尚未开口,广钦老和尚就对他说:“你不要说,先..

今日与大家说说堕胎儿忏悔发愿文的意义,学会如何去做堕胎儿忏悔发愿,才能懂得超度的意义。很多人一说到婴灵等冤亲债主,第一个反应就是怕,想到冤,想到债,自然是怕报复..

首先说说,自己在家中诵经超度婴灵一般的自己诵经超度婴灵,都是诵读佛教的《地藏经》,再加之其他的一些佛号以及咒语。这个方法,十分简单,基本上如果想学都能学得会。但..

任何时候,我们都应该一而再地为所有众生的利益许下广大的愿望。睡觉的时候,我们应该想:“愿一切众生达到究竟之境。”醒来的时候,我们应该想:“愿一切众生觉醒于证悟之..

为什么读《地藏经》之前,要先读觉林菩萨偈颂?一切境界都是心变现的,无量地狱相是由心变化的。心变化的是没有的,但是一切众生受地狱苦,它又是实在的。那个实在是非有的..

问:我一直是诵《金刚经》,《地藏经》的,现在可以改念佛吗?哪个福报大一点?答:现在改念佛,那就是佛给的恩德。你诵《地藏经》也好,诵《金刚经》也好,只要诵,都可以..

编者按:汉传佛教寺院,早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿,是因为愿力是每个佛弟子行持的根本,有了愿力,人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。..

汉传佛教寺院,早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿,是因为愿力是每个佛弟子行持的根本,有了愿力,人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。僧人出家..

这节课《生命的回归》我差点就不能陪伴大家,不是说现场,就是网络也差点不能。为什么?人生不是由三个层面组成吗?生活、生死、生命。没事的时候,我最关心的跟大家一样,..

南无阿弥陀佛

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