吃斋，是活着吃亏;不吃斋，是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏，不占便宜。你若真明白了，便知道吃亏即是占便宜;占便宜，就是真吃亏。有人曾问一位善知..
娑婆世界的快乐，理论上是得不偿失的。虽然得不偿失，为什么我们一般人死了以后还是愿意来投胎呢？因为你活在你心中的妄想里。我们很容易被心中的妄想所误导，就好像佛陀说..
转世轮回是什么意思？佛教认为人有前生来世，生生死死轮回不断。而轮回不只是在人道轮回，而是“六道轮回”。六道即三界，是总括的六种生命形态，包括天人、阿修罗、人、畜..
这是一个真实的事，我可以向菩萨发誓，我说的是真的，我现在怀孕四个月了，本来应该少上电脑，算是为佛法做一次宣传吧，将这个真实的事，写下来，希望师兄们坚定学佛的信念..
死后有公审—从阴间还阳七日忏悔修行冥报记白话注解唐吏部尚书唐临撰/佛陀教育网络学院学生白话译孔恪唐朝武德年初，遂州总管府记室参军孔恪，突然病发身亡。一天后醒过来..
《佛说业报不一样经》：复有十业，能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业；二者口行轻恶业；三者意行轻恶业；四者起于多贪；五者起于恶贪；六者吃醋；七者邪见；八者爱著资生即..
《楞严经》云：又诸国际六道众生其心不杀，则不随其存亡相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人为大力鬼，中品..
《印光法师文钞》：念佛之人，有必要事事常存忠恕、心心防备过愆，知过必改，见义必为，方与佛合。如是之人，抉择往生；若不如是，则与佛相反，决难感通。注：念佛之人，有..
存亡事大，世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不一样，对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上，有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬等不一样的办法；在尸身的保护上也有冷冻..
从前，波罗奈国有位长者，名叫日难，家中非常富裕，但他为人既悭吝又嫉妒，每天傍晚以前，都告诫守门人：“凡来我家乞讨之人，一律拒绝！”日难有一个儿子叫旃檀，和他父亲..
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处？..
有一位在净居天的居士，名字叫做“手”，他一心想到人间礼拜佛陀，希望能够听闻佛陀的开示。然而，天人的身体非常地柔软微细，所以无法站立于人世间。于是，佛陀教导这位手..
僧伽难提尊者的弟子僧伽耶舍，曾四处游化，消除众生的烦恼之苦。此时的他博学多闻、辩才无碍，只是还没有证果。这一天，耶舍尊者游化到了大海边，见到了一座用七宝庄严的华..
曾有两位老朋友，十多年没见面了，在一个偶然机会中相遇。甲已经信佛多年，乙尚未信佛。十多年的老朋友未见面，一但见面就畅谈不完，谈到最后，甲就劝乙：“我们到了这个年..
《大智度论》云：“复有人虽不贪恚，而妄证人罪，心谓实尔，死堕地狱。”有的人虽然自己没有贪心、嗔心，还是比较客观的，但是他说别人过失说错了，虽然以为是真的，实际上..
一向和风日丽的舍卫国，有一天忽然阴风惨惨，乌云密布。几个时辰之后，奇怪的事情发生了，阴暗的乌云中竟落下血水，全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安，..
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处？..
唐代，五台山的北台后黑山有间寺院，寺院里有个叫法爱的出家人，曾充当执事，管理寺院二十年。掌管僧物，是必须要谨慎因果的，信众供养给现前僧物或者十方僧物，一定要如法..
清代康熙年间，邯郸有位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业，她生了一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二性情恰与母亲..
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..
舍卫国中，有位名叫师质的婆罗门，虽然拥有万贯家财，却始终没有子息。烦恼的师质跑去请教当地的外道，外道观看他的面相后，便斩钉截铁地告诉他没有子女的因缘。师质回家后..
诗曰：求增财产事劳忙，修福无空且缓长；缘尽披毛兼戴角，度兄说法脱牛殃。从前，有两兄弟。哥哥专门经营事业，财富无量。弟弟爱道学佛，出家修精进行，得到圣果，成就六通..
现在人不正经谈恋爱，总抱着玩玩儿的心态，却不知这种心念一起，就等于是丢了魂儿。天魂一丢损运，地魂一丢损命，三魂皆丢，就是要人命了。魂一旦没了，岂不就是行尸走肉了..
故事出自《六度集经》，原题“龟王本生”。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》，三国东吴高僧康僧会译，集录佛陀过去世行菩萨道时九十一则本生故事，配合大乘佛..
少女投胎变狗憋气自杀后狗死人活（图片来源：资料图片）本文摘自了悟子辑录《看破轮回惊破胆——人畜轮回100例》。梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静..
铁匠死后身体站立不倒宋朝时，湖南潭州有个铁匠叫黄打铁。黄打铁一家四口，全靠他一人打铁养家，生活过得十分艰辛。他常常一边打铁，一边哀叹：“唉，这种苦日子熬到哪天才..
安徽桐城儒生姚东朗有一个十岁的儿子，病得快要死了，父母哀怜地说：“你难道真的没有缘分作我们的儿子吗？”儿子忽然用北方人的口音说：“我前世本是山东某僧，好不容易积..
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