一、佛化家庭很多人在学佛之初都会遇到家人的反对,而不是一开始就全家人一起信佛学佛。比如我的一个朋友刚学佛时就是先一个人学佛,但家人并不反对,也不信奉,后来他就在..

吃斋,是活着吃亏;不吃斋,是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜。你若真明白了,便知道吃亏即是占便宜;占便宜,就是真吃亏。有人曾问一位善知..

娑婆世界的快乐,理论上是得不偿失的。虽然得不偿失,为什么我们一般人死了以后还是愿意来投胎呢?因为你活在你心中的妄想里。我们很容易被心中的妄想所误导,就好像佛陀说..

「专念彼佛,是明修观。」这“观”就是念——念佛,我们一般人讲观念,我们六道凡夫观念错了,看错了,也念错了,都是观念当中不知道诸法实相,不晓得一切法的真相。头一个..

在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不必出..

死后有公审—从阴间还阳七日忏悔修行冥报记白话注解唐吏部尚书唐临撰/佛陀教育网络学院学生白话译孔恪唐朝武德年初,遂州总管府记室参军孔恪,突然病发身亡。一天后醒过来..

《佛说业报不一样经》:复有十业,能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业;二者口行轻恶业;三者意行轻恶业;四者起于多贪;五者起于恶贪;六者吃醋;七者邪见;八者爱著资生即..

《楞严经》云:又诸国际六道众生其心不杀,则不随其存亡相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道:上品之人为大力鬼,中品..

《印光法师文钞》:念佛之人,有必要事事常存忠恕、心心防备过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,抉择往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。注:念佛之人,有..

存亡事大,世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不一样,对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上,有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬等不一样的办法;在尸身的保护上也有冷冻..

回归灵魂的清澈生活中的我们常常在浮躁中丢失了自己,在诱惑中辨错了方向,在名利相争中离内心越来越远……与其茫然四顾,不如在纷扰的人生路上驻足片刻,调整好呼吸,聆听..

有一位在净居天的居士,名字叫做“手”,他一心想到人间礼拜佛陀,希望能够听闻佛陀的开示。然而,天人的身体非常地柔软微细,所以无法站立于人世间。于是,佛陀教导这位手..

僧伽难提尊者的弟子僧伽耶舍,曾四处游化,消除众生的烦恼之苦。此时的他博学多闻、辩才无碍,只是还没有证果。这一天,耶舍尊者游化到了大海边,见到了一座用七宝庄严的华..

曾有两位老朋友,十多年没见面了,在一个偶然机会中相遇。甲已经信佛多年,乙尚未信佛。十多年的老朋友未见面,一但见面就畅谈不完,谈到最后,甲就劝乙:“我们到了这个年..

《大智度论》云:“复有人虽不贪恚,而妄证人罪,心谓实尔,死堕地狱。”有的人虽然自己没有贪心、嗔心,还是比较客观的,但是他说别人过失说错了,虽然以为是真的,实际上..

一向和风日丽的舍卫国,有一天忽然阴风惨惨,乌云密布。几个时辰之后,奇怪的事情发生了,阴暗的乌云中竟落下血水,全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安,..

有一种人,他们和颜悦色,温文尔雅,不紧不慢;他们有一颗善良的心,总是真诚而温柔地对待他人。这样的人总是很受欢迎,因为他们的言谈举止让人感到舒服,身上散发出一种如..

唐代,五台山的北台后黑山有间寺院,寺院里有个叫法爱的出家人,曾充当执事,管理寺院二十年。掌管僧物,是必须要谨慎因果的,信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法..

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..

诗曰:求增财产事劳忙,修福无空且缓长;缘尽披毛兼戴角,度兄说法脱牛殃。从前,有两兄弟。哥哥专门经营事业,财富无量。弟弟爱道学佛,出家修精进行,得到圣果,成就六通..

一休宗纯禅师(图片来源:资料图片)风趣幽默的一休宗纯禅师,往往在谈笑间就能旋转乾坤。某天,一个信徒因债台高筑,无力偿还,向一休禅师说要自杀,一了百了。一休禅师问..

少女投胎变狗憋气自杀后狗死人活(图片来源:资料图片)本文摘自了悟子辑录《看破轮回惊破胆——人畜轮回100例》。梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静..

铁匠死后身体站立不倒宋朝时,湖南潭州有个铁匠叫黄打铁。黄打铁一家四口,全靠他一人打铁养家,生活过得十分艰辛。他常常一边打铁,一边哀叹:“唉,这种苦日子熬到哪天才..

早在两千多年前,古希腊思想家柏拉图就在他的著作《理想国》里面记载了濒死体验现象。科学研究表明,经历过濒死体验的人遍布世界,有着不同种族、宗教、信仰和文化背景。美..

很多人看到“因果轮回”四个字,第一反应就是封建迷信,或者认为根本没有轮回。他们会说:“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见,没有亲耳听到,所以什么轮回转世根本..

南无阿弥陀佛

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