人生是一场修行

修行就是心灵的跋山涉水，每个人都应该时时省察自己所处的境界，立志，发愿，精进，解脱。宋代青原行思禅师说，参禅有三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅悟渐深，..

1。学会知而不言，谨记言多必失；2。学会自我解脱，才能自我超越；3。学会静静思考，才能让自己更清醒；4。学会用心看世界，才会看清人的本来面目；5。学会放下，只有放下..

我们总以为来日方长，现在年轻力壮，身体健康，人生一切如常，何必念佛老惦记着死亡，应该是身体不好，遇到困难时，才要好好念佛。我们总以为来日方长，现在正是人生最美的..

苦，才是人生，每个人都一样。那些看起来风光无限的人，也会有一些不为人知的心酸；那些看起来乐观开朗的人，也会有几处无从说起的忧伤；那些看起来坚不可摧的人，也会有几..

我们刚出家的时候，老法师就教导我们说：“修行人就是要学减法，天天要减少习气毛病。”给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人养了一群猴子，猴子们特别聪..

现生如法修行的人，身心会平安，即使环境不如意，有种种打击阻碍，但内心不会受影响而产生怨天尤人的烦恼。何况存善心、说好话、做善事的人，多半会受大多数人的欢迎、爱戴..

人的这一生是来学习、提升自己的，一不小心会留级，再不小心会怎么样？降级。我们希望自己的人生是不断提升的，我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生“万般将不去”..

修行的阶段不同，则修证的程度、重点也会不同。比如：有的人诵经、有的持戒、有的念佛啊等等。我在五台山静修的时候，有一个居士，对佛法很是虔诚的，说话合掌，走路还得正..

人有得意日，必有失意时。人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有，而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。若是一直冷清，一直孤寂，一直潦倒，倒也不会觉得怎样痛苦，..

为什么有些人的十八界是快乐的？你看他经常保持欢乐。为什么有些人经常愁眉苦脸？这当中的因缘，就是有这个有支的种子。有些人在过去的生命当中喜欢修习善业，所以他今生所..

夫学道，非志士莫能行，然天地无亲，常付善人，虽愚夫愚妇也可行之，这就是道不远人，人自远道！道在目前，百姓日用而不知，日用者，精气神也，不知者，不知此乃延命之本，..

小时候长辈总是说，女孩子最好不嫁，不然嫁歹命。内心总很纳闷为什么这么说，随着人生的成长，看着长辈们的夫妻之道；每天生活总是忙家里、忙小孩，夫妻间因为结婚后，没有..

第一点，生起确信，强烈的想改变自己：首先要思维“什么是修行?”接着要生起确信来修持。修行不是“因为别人这么做，所以我也这么做”的一件事情，修行、学佛不是因为大家..

念佛修行唯有解行相应才得真实利益，才有无量功德。解，就是要理解为什么念佛?行，就是按照这个道理去念佛。今天的学佛人或者明白了道理却不能念佛，或者每天念佛却不明白..

万物生长因静始发，身心宁静昼夜均等，动静湛然四季循环，大道至简回归自然。长寿型的动植物，静态远远超过动态，所以才长寿。人要长寿，身心宁静的时间必须多于活动的时间..

有句古话讲“地狱门口僧众多”，“僧众”我们不敢加以妄言，但对生活中不少自称学佛、学道的修行人，大家都会觉得他们怪怪的，更有甚者觉得他们不可理喻。如果你在学佛，或..

一、天伦乐夫妻互敬互爱，兄弟亲热相好，妯娌和睦相处，儿女孝顺父母，长辈关心晚辈，经常让属于自己的小天地充满温馨。二、运动乐若要健，天天练，运动是健康的源泉；活动..

人的一生总要遇到一些惊险的事情，往往出其不意，防不胜防，能把五尺男儿打垮，甚至改变你的命运。发生在叔叔身上的那件事情，让人刻骨铭心，难以忘怀。上个世纪八十年代，..

学佛人要自利利他，要发心度人。你度一个人学佛，承此功德，自己修行时能减少障碍。你无心度人，怎会有福报？若能发心度十人、二十人，甚至一千人、两千人；这样你修一年，..

修行先要修止，就是要把心定下来，心不能浮动、不能浮躁。心动，心浮躁，我们所学的是佛学常识，是佛教的知识，不是智慧。一定要记住，智慧、德能、相好都是从定中生的。在..

一个真正的修行人，不仅要身体健康，更重要的是心理健康。如果说一个人心理不健康，最好不要学佛，尤其是不要学静坐。如果我们以后遇到心理不健康的人想要学佛的话，可以教..

一、务实对工作及事业不要好高婺远，眼高手低，大事做不了，小事看不上；处处表现出不满的情绪。记住，要从小事做起，并努力做到更好。二、坚韧天有阴晴，月有圆缺。人生不..

大凡心理痛苦的人，多不是行动派；行动派，鲜有心理痛苦的。行动派很少淤积心理能量，他们的心理能量都一路撒在了行动的路上，沿路开花。因为没有积攒能够发蠹的心理能量，..

佛说不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。以下是由小编整理关于佛说佛说人生经典语录的内容，希望大家喜欢!【佛说人生经典语录第一回】佛说：今生种种皆是前生因果。佛..

印光大师道高一尺，魔高一丈，是一定的。修行到功夫深了，难免没有魔来。魔有内魔，有外魔；外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降..

刚刚和同修聊天，说到对众生救度的问题。或许每个学佛人各自都会在媒体上、经书上看到类似的内容，也会有很多同修跟随发心，愿救度众生。能升起慈悲心、菩提心，这都是非常..

佛说信心与持戒，多闻布施净知惭，有愧智慧圣七财，知余财物无实义。佛陀在《宝积经》、《长阿含经》等经典中，都讲到了圣者拥有的“圣者七财”。为什么叫做“财”呢？因为..

我们需要知道，使用手机对一个初学者来讲完全和所修的法相违，所以我就讲一下这个问题。使用手机和所修的法相违：从我们修暇满开始一直到修甚深的法门，使用手机都是修法的..

我们修行的人，如果真想修行，真想出离，真想度众生，那这些事情非避免不可。否则的话，自己度不了，怎么度众生呢？自己还在欲界跳不出去，在五趣里轮回，哪里谈得上度众生..

忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如..