学佛学道的修行人,请不要成为一个怪人


有句古话讲“地狱门口僧众多”,“僧众”我们不敢加以妄言,但对生活中不少自称学佛、学道的修行人,大家都会觉得他们怪怪的,更有甚者觉得他们不可理喻。

如果你在学佛,或是修道,正好有人对你讲过类似的话,或者他们对你有如此看法,请不要沉迷于“众人皆醉我独醒”的自我感觉良好之中,反省反省自己是否具有以下的言行,或是心态:

修行人,别觉得别人这也不对、那也不如法。学佛学道的人,总会苛责家人:“我在做功课,你为什么还要把电视开得那么大声?”“你怎么能穿着拖鞋,衣冠不整地在佛像前走来走去?”“你就是愚痴,世俗,罪业那么重还不听我的!”

修行人,别把自己当成神佛的代言人。学佛学道的人,三句话不离佛道,站在神佛的地位审判别人的一言一行:“你只会为了那点钱疲于奔命,愚痴得根本不关心生死大事。”“佛祖说了......”“《道德经》上说......”“《心经》讲了......这你也没听过?”

修行人,别那么自傲。学佛学道的人,别看他人都是愚蒙的芸芸众生,只有自己高于一等:“我讲什么他们都听不懂。”“那些人?没什么和他们可交流的。”“你根本就不知道我到底是个怎样的人。”

修行人,别那么不合群。学佛学道的人,自己和神佛关系特别好,而和身边的人,却时常隔着点什么:“他们身口意随时在造业,和他们在一起对自己的修行不利。”“他们不懂我。”“他们就那样,只会吃吃喝喝。”

修行人,千万别在心里,或是语言上诅咒别人。“你这样做是在造恶业。”“你这样会下地狱的。”“你这样对神佛不敬,会遭到惩罚的。”

......

......

郑板桥曾说:和尚,释迦之罪人;道士,老子之罪人;秀才,孔子之罪人。

是与不是,自心自省。

不论学佛学道,都是因有佛缘、道缘,都是幸运的,可喜的。在琐碎和奔忙的生活之中,能够升起修行之心,实践修行之行,是可敬可佩的。

但,可喜可敬的修行人,请勿成为世间的怪人!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

关于修行

修行网为您提供最新的修行信息,让您快速了解修行的相关内容,感谢您分享转发修行。

南无阿弥陀佛

导航菜单