燃灯佛则不与我授记

释迦牟尼佛告诸弟子：过去久远世时，有佛入城乞食，随行的众比丘弟子皆相好庄严，威仪端正。一位怀孕的妇人，适巧遇见，见佛及僧众仪容胜妙，心中暗自发愿：若我所生为儿子..

授记慧日振兴道场以前盂兰盆供的时候，有人告诉我他们看到师父带着诸位罗汉们从法堂里面出来，这次我们师父从天而降，带着圣贤的佛光从天而降，这是大家都看得到的。我们只..

习性与我执何谓习性？在你的理性中认为该这么做，然而却没有这么做。在你的背后似乎有一个黑影，一再地推着你去做不想做的事，比如习惯性抽烟、偷窃、说谎等，也就是习惯性..

无缘大慈同体大悲众生与我同体我们这个道场有一个特点，我们组织大家行般舟，不结界，不洒净，不念楞严咒，不念大悲咒。我们觉得众生太苦了，包括那些无情众生太苦了，那些..

请关注微信公众号“阿弥陀佛学净土”

一、缘起2017年9月，我的人生遭遇了一次毁灭性的变故。在唯一的女儿高中毕业考上大学后，我的父亲和先生在9月末至10月期间相继突然离世。我人生的所有支撑点都抽离了，世界..

我们念“南无阿弥陀佛”，要了解阿弥陀佛跟我们这些众生是什么样的关系？如果这个不能了解的话，就觉得念这句佛号是非常空洞的！会觉得佛是佛、我是我，我为什么要念他呀？..

我们讲慈悲，有三种慈：众生缘慈、法缘慈和无缘慈。众生缘慈，即慈心不杀，保护生物多样的完整性，不去杀害其它的众生。现在由于人类贪求口腹之乐，不知杀害了多少飞禽走兽..

夏坝仁波切(资料图)龙树菩萨在《宝鬘论》中说：“离酒清净命，不损恭敬施，慈心供所敬，如是即善法。”第一、离酒不能喝酒。如果不是特别严重的事、迫不得已的话，千万别喝..

我们讲慈悲，有三种慈：众生缘慈、法缘慈和无缘慈。众生缘慈，即慈心不杀，保护生物多样的完整性，不去杀害其它的众生。现在由于人类贪求口腹之乐，不知杀害了多少飞禽走兽..

得佛授记的小小童子,是谁呢?(资料图)一在毗婆尸佛在世的时候，有一位名叫安乐的大富长者。他家中豪富，财宝丰盈，用之不竭，而且还有祖上传下来的金、银、琉璃、砗磲、玛瑙..

燃灯古佛为释迦牟尼授记云童子(世尊前身)是个智慧深广，受人尊敬的婆罗门，有一次参加无遮大会(贤圣道俗贵贱上下无遮，平等行财法二施之法会)获得很多供养，正要回雪山供奉..

基本意义：1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也中文名：授记亦属于：佛教语释：义十二部经之一分为：八种目录1二种授记2三周授记5八种授记&#..

授记（ryakarana）是佛教的专有名词，是十二部经的一种，它的意思是预告，是佛对于已发心的众生，预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代，国王所生的第一个儿子，多半会被..

因为燃灯供佛这个功德，四十劫后可以成佛。本故事出自《贫女难陀经》。贫女难陀依靠乞讨所得，布施一份灯油，但她发心很大，因此佛陀给她授记，说她四十劫后可以成佛。——..

因为燃灯供佛这个功德，四十劫后可以成佛。本故事出自《贫女难陀经》。贫女难陀依靠乞讨所得，布施一份灯油，但她发心很大，因此佛陀给她授记，说她四十劫后可以成佛。——..

曾有一段时间，释迦牟尼佛住在给孤独精舍，波斯匿王非常崇敬佛陀，发心供养佛陀及诸大众眷属，为此他在祗洹精舍方圆一百六十里内，普遍燃起明灯供佛，老百姓们都争着前来观..

与我们地球人最有缘的一位佛佛教的时空观主张“竖穷三际，横遍十方”；佛经中经常提到“十方三世一切诸佛”，说明十方三世有无量诸佛存在。但是凡夫不信有他方诸佛，因为没..

当佛陀在王舍城的时候，有一天，佛陀在前往舍卫城的途中，走进了一片寂静的森林。林中有些令人畏惧的猛兽，世尊在树下休息一会儿之后，又继续往前走。阿难尊者看见前面有个..

问：是不是获得大德授记后，就一定能够开悟并成就？索达吉堪布：有人因找大德、空行母授记“于何年可得大成就”，故由喜而慢，由慢而惰，认为已得生死自在可高枕无忧了。孰..

编者按：今天这则故事出自《法苑珠林》，原始出处是《佛说心明经》（西晋竺法护译）。这则故事告诉我们，人人都能布施，不一定非得是富人。一念虔诚，微小布施都可获福无量..

授记（ryakarana）是佛教的专有名词，是十二部经的一种，它的意思是预告，是佛对于已发心的众生，预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代，国王所生的第一个儿子，多半会被..

编者按：佛教常说六波罗蜜，其一是布施波罗蜜。布施又分三种，法施、财施和无畏施，无论什么布施都有相应功德福报。就财施说，布施所得福报大小关键是看布施者的愿心。上回..

我们时刻都在失去，失去时间，失去生命，失去财富，失去机会。我们努力的想去拥有更多的精彩，可惜只有两只手，所以必须学会选择，学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的，如..