我们身为一个修行者，经常会注意自己内心的状态，很快你就知道内心当中，有二种重要的功能：一个是妄想的功能，一个是你正念的功能，如果你有在观照内心你就知道。你说：怎..
出家、在家修行就从净土法门这一点来看，没有什么区别。往生这一点，无论出家、在家，都是信、愿、行。只要你具足信、愿、持名，都能蒙弥陀愿力加持，阿弥陀佛是大平等心，..
问：顶礼法师。弟子在静坐念佛时，没念多久就有睡着的感觉。弟子不清楚入定和睡着有什么区别？我们怎样可以入定，而不是入睡？宏海法师答：这个就讲到睡眠盖了。最近我们庙..
第一个、在《瑜伽师地论》上说：一个人受菩萨戒跟没有受菩萨戒，有什么差别？受了菩萨戒，他当然也会犯过失嘛！但是他是怎么样呢？虽作恶业，速疾能悔。所以一个人，如果你..
和尚有什么可以享受的。既然做了和尚，就意味着你抛弃了功名利禄，抛弃了名闻利养，你还有什么好享受的呢?如果要说和尚能享受什么，只能够享受清净的生活，佛法的智慧，为..
1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人)你对他起了一念的嗔恨心你就麻烦了你一千个大..
行善的路并不是平坦的，往往是坎坷的、曲折的。我们自己啊有行善的念头，有行善的观点，我们努力啊去做，但是啊我们一定要明白，这个世间是复杂的，人呐是千奇百怪的。每个..
平时在与信众的接触中，有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说：“师父，你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞，这有什么含义吗？”每遇到这样的问题，我..
凡是人有病，都有冤鬼来讨命，或者来讨债的，或者是来报仇的，都是有原因的。我遇到一个有疯癫的病人，向前走三步，向后退两步，头总是望着天，就像喝醉酒似的。她常说这两..
愚痴就是对事理的颠倒，颠倒染慧为性。这个邪见在唯识学叫颠倒推求，还加一个推求。我去查台中莲社，它出了一本《百法》，我上次去南普陀也讲到这个地方，我当时也发了一个..
什么是比丘？佛教指出家受具足戒的出家人。出家沙门又称比丘，比丘是梵语，一般意译为“乞士”，俗称“比丘师父”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘有什么..
刹、宇、庵、堂四个字，常在大家的嘴边说与耳边听，但是真正明白其中意义及来源的人，则又并不太多，然而普通人不懂没有关系，佛教徒不懂就有些说不过去了。如今且把他们分..
丢了东西不必难过，皆有前因后果宣化上人慈悲开示：“或值怨贼绕”：值，就是值遇，或者值遇怨贼。前边那是恶人，还有一点避忌，不是公开来害人。这里所说的“怨贼”，简直..
女人最强的威力是温柔夫妻相处，该给先生谏言的，我们一定要谏言，要提醒他，不能让他肆无忌惮地做一些不好的事情。当然夫妻之间沟通要好，也必须建立在彼此的信任当中。比..
净土法门法师：因果有什么法则一、因果不同时，从因到果需要经历一段时间：这个道理可以从种庄稼看出来，昨天种了瓜苗，需要经过几个月的时间才能成熟，不可能几天就有瓜可..
在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程和感受；..
很多没有学佛的人，他也有善心，在从事一些慈善事业，做一些帮助社会、帮助他人的一些行为；我们学佛的人行菩萨道，看上去也是在做一些利他的事业，但是他们有本质的不同，..
因缘所生法其实就是有为法，非因缘所生法就是无为法。有为，就是我们刻意去造作的，那肯定就有因有缘也会有果。那无为法是不需要造作，它自然而然就会来临。打个比喻讲：我..
【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..
学佛是要认识佛教，明白佛教在讲什么；修行是学佛以后，明白了自己在哪方面做得不好，就改变不好的地方。我们每个人都会有自己的优点和缺点，修行的特点就是改变缺点，发扬..
过午不食，按道理说就应该严格持午，怎么会有区别？但问题是在操作上，有的可能就比较松，有的就比较严。比如说松的，他有可能说过午不食，这个中午是一个比较模糊的概念。..
平时在与信众的接触中，有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说：“师父，你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞，这有什么含义吗？”每遇到这样的问题，我..
我遇到很多师兄有过绿度母的迅速感应作者：愿心似莲花师父和师兄都在建议念绿度母因为他们深深的感受到了绿度母的加持和慈悲无数次在困难之时祈求过度母都以最迅速的速度实..
问：持咒发音不准确有效验否？答：以前有一个老修行常诵六字《大明咒》，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度到：”口字加上麻念麻，..
问：作为一名地地道道的凡夫，想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀?答：境界不是无缘无故就产生的，必须要下一定功夫。不管你有智慧、没智慧，只要肯下功夫的话，有一分..
问：参禅参到啥程度算是悟了？本焕长老：开悟有大、小之分。我的宗门之下，大悟十八，小悟很多。为啥我这样讲呢？咱们关于一桩事物不清楚，毕竟理解了，这就是一种悟，这是..
木鱼传说僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝期间，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽含辛茹苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风波大作，一条恶鱼张着大口朝船..
相关文章
推荐文章