没有妄念是一种什么状态

世界上没有比欢喜更宝贵的东西，有时我们用再多的金钱、物资送给别人，别人未必很欢喜。不如给人一个笑容，给人几句赞美的话，用欢喜心结缘，不但不需要付出辛苦代价，而且..

一信徒问师：师父，表现自己的特长，是否也是一种欲望?师答：那就要先问问您的动机了，是为了表现自己给别人看，还是奉献自己成就别人?这种界限只能看自己的发心了。但古人..

追求表面的福报是一种欲望吗?问：追求美丽、追求财富，不正是一种欲望、贪念吗?那如果师父你讲因果，反作用力，来得到这些表面的福报，那样不也是执着吗?传喜法师开示：首..

问：世间人大多认为杀动物吃肉是天经地义，佛教徒为什么说杀生是一种罪恶呢?索达吉堪布：杀生是最可怕的罪业，因为在这个世界上，最可贵的就是生命。《大智度论》中有个故..

禅修调心为什么有些人有强大的毅力来圆满自己的人生，而有些人即便遭遇小小的挫折，也会一蹶不振?现在很多年轻的大学生、企业家表面看来充满青春能量，但实际上内心却脆弱..

春节孝顺父母(网络图)“父母有生育之恩，有养育之恩。父母的恩德非常大，所以要知恩、报恩。”从因果的角度来讲，若是不去报恩是不合理的。因为在你不能自立的时候，父母养..

先把入定感觉讲一遍：当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下即是进入定中了。修行人..

虔诚心对我们也是一种加持学佛要老老实实，人的伟大在哪里?平时我们可以自我修正，自我净化，净化了之后还能弥补这个社会的缺陷，这些都是我们人可以去做的事情。梳理梳理..

问：西方的心理治疗鼓励人们表达愤怒。是否有任何适当的表达愤怒方式，而不会被视为安忍的对反之物吗?你个人对于那些鼓励患者要“让所有愤怒憎恨全都发泄出来”的心理学家..

我和两个好朋友合伙开了一家中医养生馆，虽然很小但发展得也不错。合作两年来，我们的关系非常融洽，从来没有因为经济上的事彼此有过不同意见，一直想着都是如何提高我们的..

一信徒问师：阿弥陀佛师父，怎样做功夫才能进入“不分别”的状态呢?师答：做任何事时，眼耳鼻舌身意都要关注当下的行为。这是我们修行人所要用的真正功夫。一定要把所有生..

问：有人正在造作会使他们产生痛苦的恶业，我们是不是该试着阻止他们呢?这样是不是把自己的想法强加在他们身上?还是说，他们自己经历痛苦而从中学习比较好?如您所知的，佛..

现在社会上，常常有一种不负责任的心态，遇到挫折障碍、不如意之事就将责任怪罪到他人身上：上司怪下属事情没做好，员工怪老板领导力不足；孩子成绩不好怪父母、老师，父母..

现在社会上，常常有一种不负责任的心态，遇到挫折障碍、不如意之事就将责任怪罪到他人身上：上司怪下属事情没做好，员工怪老板领导力不足；孩子成绩不好怪父母、老师，父母..

我们对疾病的认知不够，其中一种是害怕疾病。有些人一生病，就想着用最好的治疗方法，尤其是现在有癌症。癌症很多都是被吓死的，吓过度后，心神不宁，然后被过度治疗，就死..

中国人的思想，其实是好中有坏，坏中有好。这个和西方人不同。西方人好就是好，坏就是坏。分割得很明显。分割很明显，这就导致我们生活中有很多愚痴加烦恼。你看事业顺利的..

以前和大家讲过，我从上世纪九十年代至今，一直将听观世音菩萨圣号打坐，作为自己平时主要的修行方法。所以，我对佛号、佛乐等一直有比较深的特殊感情，如果喜欢上一首佛乐..

如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐苦、对抗苦，而是转变内心的知见。前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生..

凡事适可而止，才能把握好自己的人生方向有一个小孩，大家都说他傻，因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币，他总是选择5毛，而要1元。有个人不相信，就拿出两个硬币，一个1..

笑能有效地改善内心、改掉坏脾气如果我们常常爱发脾气，这该怎么解决呢？对于一位佛教徒来说，多念诵观音心咒和“噶玛巴千诺”等咒语，一定会有作用，但更重要的是要改变自..

人生究竟是怎样一回事？这是一个值得研究的问题，也是一个研究不尽的问题；但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位，多研究人生问题，增加自..

诵经可以消业障忏悔业障有三种方法，一是读经，不起分别地去读；第二是事相忏；第三是念佛忏悔。大家有的诵经，有的拜经，有的甚至跪着诵，几天下来，身心已开始越来越清净..

从远方走近，然后走向远方，这就是人与人之间的关系。从始至终，我们都是自己一个人在走一条孤独的单行路。你可以把分离看做是一种痛苦，也可以看做是另一场相聚的开始，因..

人生人生究竟是怎样一回事？这是一个值得研究的问题，也是一个研究不尽的问题；但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位，多研究人生问题，增..

法尘指世间一切事事物物，一切法相。细分为六：色、声、香、味、触、法。称为六尘。而妄念则是，众生以六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）攀缘六尘，所起的本别诸法的心，也就..

人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一..

从远方走近，然后走向远方，这就是人与人之间的关系。从始至终，我们都是自己一个人在走一条孤独的单行路。你可以把分离看做是一种痛苦，也可以看做是另一场相聚的开始，因..

以前曾听一些出家人说过：慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。在现实生活中，如..

今生我们不但得到了人身，而且还是暇满的人身，能听闻佛法，修持佛法，这是宿世修来的福报，是我们累生累劫中积累了很多的福德，现在终于成熟了。然而我们的生命非常无常，..

问：请问师父，为什么读经的时候妄念那么多，甚至很恶的妄念？很害怕因果，除了忏悔还应该怎么做？我也不知道它是怎么来的，又是怎么走的？如果五蕴皆空，那妄念亦皆空，如..