居士:东林寺作为净宗第一祖庭,似乎特别强调计数念佛,譬如百万佛号闭关、“五·一”佛七、“十·一”佛七以及每日念佛规定数量,不知有何依据?法师:计数念佛方法乃中国..

问:为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,并不持戒的出家人,或自称出家人)。答:在《大悲经》里面有一段经文:阿难!于我法中,但使性是沙门,污沙门行..

净空法师:只有这四件东西,我们可以拿来供养出家人。

净空法师:出家人的特殊工作是什么?您想知道吗?

出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和弘法的责任与使命,所以别人才会尊重他,而他自己一直告诉佛教徒的应该是依法不依人,依智不依..

出家也是有苦有乐。苦什么?比如得长期吃素,有的人吃肉吃习惯了,他来吃素就觉得很苦,因为没肉吃。有的人喜欢唱歌、跳舞,到了寺院又不能唱,也不能跳,最多唱唱佛赞,他..

庐山行·32首成峰法师车过嘉兴南湖烟雨岫云庵,夜半诵经耐晚凉。待到初夏月明夜,一声钟磬到僧房。想空山原无心,卧云万籁定。流泉携风近,尘外待知音。剪刀峡磐石拦玉带,..

古往今来多少出家的人,他们对父母的那种孝,那是刻骨铭心哪。唐代有一个子邻法师,由于他出家三年,他的母亲去世了,他回到家之后,就在自己的母亲的坟墓上痛哭啊,都出血..

时值酷暑,不少居士来到寺院礼佛,稍一走动就会满头大汗,拾级登山便又叫苦不迭。可是当看到参加早晚课的出家师父时,又会觉得万分惭愧,因为师父们上殿时没有短袖短裤,没..

是否供养佛菩萨或出家人的福德较多,而布施给贫困者福德较少?此处所指的供养应该是就财物而言,而不是指香花水果之类的供养。以人间的钱财供养佛菩萨并没有什么意义,若说..

论庐山慧远法师的念佛禅观业露华上海社会科学院宗教研究所研究员慈光禅学学报第二期提要东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山,学识渊博,德..

净空法师:没有一天不做佛事的出家人。

《净土》2012年第4期作者:魏德东7月18至24日,是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子;20至26日,第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱,笔者于18日下午、21日..

净空法师:轮回十世都是出家人,为什么还说他运气不佳呢?

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出家人的生活教育文/如悟法师圆光佛学院非常重视出家人的生活教育。要培养僧才,除了传授佛法义理之外,更须将佛法理念落实在日常生活中,才符合“解行并重”的学法态度。..

出家人拿到佛经不用来看,竟把它撕了,原来是为了里面的藏宝图

出家人以孝达道、以道全孝一、人们对儒家孝道的误解佛教传入中国之前,因为本土各种思想及各类民间信仰对于大众意识形态的深入影响,使普遍民众形成了十分朴实而又根深蒂固..

庐山僧团的理念及其现代意义传印慧远是中国汉地早期佛教奠基人之一,他所创建的庐山僧团是汉地教团史上的重要里程碑。慧远清净而又超越的僧格是当时庐山僧团精神源泉,为日..

【出家人为何姓释】释是释迦的简称,释迦牟尼佛的姓氏。东晋道安大师首倡:出家人统一姓释。不久,《阿含经》汉译本出现,与之相合;从此,佛教出家人一律以释为姓。《增一..

庐山慧远的理念及其现代意义传印一、序论佛教传入中国,之所以能在中国生根,其中有两点常谈论及的原因,特别能显出东晋时代中国佛教的处境与面对的问题:一、东汉末年至东..

出家人一心行道,不愁衣食《佛藏经》说:“若有一心行道比丘,千亿天神,愿共供养,但能一心行道,终亦不念衣食所须,如来白毫相中,百千亿光明,其中一分,供诸弟子。假使..

来九江必来东林寺,来东林寺必了解这些文化与历史,大猫带大家领略千年东林寺的风采。

净空法师:什么样的团体叫僧团,僧团不一定是出家人!

门外一窥怎识庐山传喜法师客堂开示(12.01.02)师父:现在你的生命有这个高度,这个高度是不是站在你妈**肩膀上的。信众:我妈妈啊?其实我觉的我妈妈她想帮我,但是我们之间..

南无阿弥陀佛

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