舍利弗的年龄，随着无常的世相日渐增加，他已是将近八十岁的高龄，这一年在祇园精舍结夏安居以后，为着弘法度生，他不以为年老，不辞辛劳的请求佛陀准许他出外云游教化，佛..
出家的行为本身并不是不负责任，逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..
看不见的灵魂，是无处不在的。我在台湾一个弟子的邻居往生了，是一位老太太。她家人选择了民间信仰大融合的方法处理后事，将儒释道全部混杂在一起。最开始请来佛教的居士们..
在越南，有这么一则我们了解的故事。有一对年青的夫妻，老公交兵去了，留下身怀六甲的老婆独守家园。三年后，老公退役，老婆带着他们的小儿子到村口迎候他。当这对年青爱人..
目犍连尊者的故事佛的十大弟子各有擅长，那如何证得这些成就？要通过持戒、修定、经教学习得到。诸弟子中间，目犍连尊者神通第一。共有六种神通，佛教讲六道，我们凡夫有没..
世尊成道后未久，弥醯尊者作为侍者，尽心照料着佛陀的饮食起居。有一天一大早，弥醯就外出乞食。乞食结束，尊者在返程途中，见到一处地势平整、清凉幽雅的树林。在树林的旁..
因果报应是佛教的根本理论。可是，有的人莫名其妙遭恶报，比如天生残缺，相貌襂人。这辈子也没做什么坏事啊，佛家便说，那是你上辈子为恶的果报。有的人呢，这辈子恶贯满盈..
过去摩诃迦叶尊者，证得解脱三昧，入深禅定，为使生死流转中福德浅薄者，能种下善因，得无量福报，因此在一日早上，尊者迦叶特别搭上佛陀送他的僧伽梨衣，至聚落乞食。看到..
佛陀和弟子们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗？其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会，使施主得到大福报，以下故事中的婆罗门终于明白了这个道理并且化解了心中..
在佛陀的十大弟子中，阿那律尊者被尊为“天眼第一”。出家前的阿那律是释迦族的王子，由于过去生曾供养辟支佛，所以生生世世皆感得大富大贵的福报，衣食住行一切不虞匮乏。..
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..
前些日子刘侠女士的猝逝，让不少人慨叹扼腕！回忆起她的一生，确实是一部生命的力作，值得我们细细品味。她最有资格找藉口了，从十多岁发病起，漫长的近五十年，病魔就从未..
智者自己先奉行正法，然后才教导他人，如此，才能免于犯错。（偈158）-摘自《法句经》优波难陀尊者是雄辩滔滔的弘法法师。他总是告诫别人不可贪婪，欲望要少，同时，他经常..
世尊成道后未久，弥醯尊者作为侍者，悉心照料着佛陀的饮食起居。有一天一大早，弥醯就外出乞食。乞食完毕，尊者在返程途中，见到一处地势平整、清凉幽雅的树林。在树林的旁..
上梦下参长老1915.7.13～2017.11.27当代佛门耆宿，享寿一百零三岁，僧腊八十七。一代高僧梦参长老安详示寂，后学法广与东山寺僧俗四众弟子捧一瓣心香，祈愿长老上品上生，..
禅门西天第四代祖师名叫优波毱多，吒利国人。他虽然出身低微，却聪慧过人，年十七岁时，遇到三祖商那和修尊者的点化而出家，事师三年，得尊者心印，号西天第四祖。商那和修..
佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅槃前特别发射和平常不一..
编者按：你相信业力吗？你相信因果报应吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，为您完美诠释自作善恶，自受其报的意义。自作善恶，自受其报（图片来源：凤凰网佛教摄影：耀..
昔日，摩诃迦旃延尊者住在古印度阿磐提国的湿摩陀江边，一处名叫猕猴室的石窟中。当时有一位鲁醯遮婆罗门，非常恭敬地侍奉尊者的生活起居，一切都如侍奉阿罗汉之法。某天尊..
佛陀的弟子阿那律陀，他在过去生未修行前，曾是一位贫穷的农夫。当时天下饥荒，农作物无法生长，有一位辟支佛在这个时期外出托钵，经常是空钵而回。有一天，这位贫穷的农夫..
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。为了度化众生，他化身净土宗净宗十三祖..
有一次，迦旃延离开佛陀，前往很遥远的边国波罗梨园的一位长者的竹林中教化。当时这里的国王文荼王发生了不幸的事故，就是他最心爱的王妃死了。文荼王万分悲伤，不吃饭、不..
一次，尊者与僧众前往夏忠寺。途中迷了路，晚上在一片宽阔的荒原上歇脚。刚点着篝火，就有两只狼前来将一头白骡子咬伤后溜走。尊者对热杂和沃热两人说道：“如果你们不能将..
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