轮回由业而生,众生以各自堆集的善恶业而转生在轮回的善恶道中,各自感触苦乐。咱们履历的悉数,咱们觉知到的世界以及咱们的觉知、感触、思维等等,都是业的闪现。业由因、..

编者按:许多前贤都说因果轮回是佛教的基础,脱离三世因果、六道轮回就谈不上佛教。近代高僧倓虚法师说过,惑、业、苦三者是轮回之根,因为威逼必定造业,造业必定遭受痛苦..

我国文明,分外信佛的人应当知道,佛教的根底建立在三世因果、六道轮回上面。假定信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根柢是迷信。三世是指宿世、今世、来世。宿世的宿世..

金刚经口诀姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译唐六祖大师惠能口诀宋天台罗适校刊河北史凤儒重辑夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来,为传此经之意,令人悟理..

空云师兄,最近见到母亲,就有点嗔恨心。她一靠近我,我就有点不舒服。对于我生病之事,母亲也有自责。我现在每天做好功课,开法会啥的都挺法喜,但是见到母亲,心情就会低..

弥光老和尚(1912—2008),俗名王兴远,湖南衡阳人,1912年农历十一月初五日出生,天资清秀伶俐,父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生,往返于湖南、湖北之间..

净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下,高下是由于众生的根机不同而有差别。众生的根机既有许多差异,自然修行的方法也分有许多..

上世纪八十年代中后期,在一个依山傍水美丽的小村庄,出生了一个可爱的小姑娘,小姑娘天真烂漫,无忧无虑,开开心心健健康康地长到了七岁,那时候的她,白天开心快乐地跟小..

六道轮回确实是我们业力凡夫的真实的生命现象,但我们在这个分段生死的过程当中,往往看不到这样的广阔时空的轮回现象。如果又接受一种不正确的观念,可能我们就会不相信有..

明朝万历辛丑年,顺城门太监张爱,晚年受持金刚经。临终时,家中嘱咐他不要忘记持经念头,张爱心里明白,但口已不能回答。忽见两个公差押着他去,并对他说:“你到山东去投..

佛陀在世的时候,有一个比丘尼叫莲华色比丘尼,这个比丘尼是在整个尼僧团当中,是第一个证得阿罗汉的比丘尼。莲华色比丘尼成就阿罗汉以后,在小乘的阶位叫做无学位,所作已..

念《金刚经》几遍梦中见大佛像以前刚接触佛法的时候,读过几遍《金刚经》,后来就一直置之不问,觉得义理深奥,难以契入。但半个月前,我突然想读《金刚经》。念第一遍的时..

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生..

人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪录片,现在西方拍摄的技术很发达,能够隔著母体用三维的角..

明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年(1555),..

●唐时,九江人元初,在市集上贩卖柴禾,年纪七十岁,经常持念《金刚经》。夜晚,他回江北,在江中央,风浪大起,一起渡江的人都沉没了。只有元初浮在水上,漂到了南岸。那..

先念南无阿弥陀佛十句。手持供水及米粒,至出食台前。念云:以此供水及米粒,施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等众,早得人身,消除业障,往生极乐世界,速证无上菩提。并愿..

汉人能在孩童时代信仰佛教是极为少数,藏人却从小信佛。我很羡慕小时候学佛的人,长大以后对佛法有正知正见。比如父母是佛教徒,孩子长大也会信仰佛教。童真的心中有佛,有..

清顺治十二年钱玉考上进士时,有一位同年的朋友告诉他说:「我知道你前三世的事!你第一世做狗,第二世做驴,第三世才考取进士。你第一世做狗时,主人挂了一块肉在走廊,你..

编者注:故事摘自《楞严经》卷五。四大与万物同一(图片来源:资料图)有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。月光童子先观照自己身中的水..

●唐时,王待制(官名)搭船到汉江,风涛汹涌,樯倒、楫断,船上所有的人都很惊恐。王不得已,把素日所持诵的《金刚经》投到江里,所以风息浪平。王十分思念此经。过了两个月..

南无阿弥陀佛

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