轮回转世是真实存在的。轮回,梵语(Samsara),谓众生从无始以来,辗转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,没有脱出之期。轮回的主体是第八识——阿赖耶识,它含藏了..

什么是轮回?轮回,梵语(Samsara),谓众生从无始以来,辗转生死于三界六道之中,如车轮一样的旋转,没有脱出之期。轮回的主体是第八识——阿赖耶识,它含藏了生命的种种..

虎年藏王二十一岁时,心想应做奠基,听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命,被称誉是一位具广大智慧之菩萨,便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品,偕同两个仆..

人有没有来生?有人说,人死如灯灭,一死百了,哪有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗种子种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做..

天人转世轮回为鱼,佛陀揭秘无上残酷前世因果!因缘果报,不因贵贱有所区别

阿弥陀佛阿弥陀佛,保佑我全家人平平安安健健康康《转世莲花》佛教音乐歌曲,好听的佛歌

禅宗历史上的“方便通经”◎龚隽达摩大师到六祖慧能大师,这一时期在禅宗历史上叫做“早期禅”,也叫“初期禅”。早期禅最重要的一个问题就是“修禅的人或禅师要不要读经典..

信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学宗教与和平研究中心李向平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅..

中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈杨笑天内容提要:近代,当中国打开国门学习西方时,所遇到的最大困惑就是文化的差异,而历史上制约中国社会长治久安的因素..

中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义韩焕忠(苏州大学哲学系,江苏苏州215123)摘要:《佛教常识答问》是1949年以来佛教界推出的影响最大的一部..

问:如果一个师父能转世的话那么这个师父转世后小的时候对于他前世的事情是不是都知道呢?如果不知道或者只知道一部分,那么其他的为什么就忘记了呢?大安法师答:这是涉及..

转世问:西藏密教有「转世佛陀、菩萨」之事,是否真实?答:密教会有「活佛」或「转世第x世法王」等名称。但不会有「转世佛陀、菩萨」的。要明白佛陀已达到觉行圆满,不用..

佛教是一部舍利“显圣”的历史李四龙要想从“真伪”的角度来直接讨论舍利信仰,其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史,存在很大的差异。世俗的历史,有时虽也..

智崇居士学佛因缘——兼谈圆觉宗的修行与历史以及佛法传承的困难梁乃崇教授问:我今天第一次来,刚刚听您讲,学佛主要就是要修行,不知道精舍的修行方式是什么?可不可以请..

佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视周齐内容提要:佛教经济是广被关注的问题;但佛教的经济理念与敬义的逻辑关系,与世俗经济的关系等问题,仍有待梳理和深入..

本期内容节选于《金瓶掣签制度的制定》,作者:陈庆英,文章刊登于《中国西藏》杂志2019年第4期。 该文版权归中国西藏信息中心所有,未经授权不得转载、摘编或以其他方式使..

香巴文化走出尘封历史(一)时间:2010年11月27日地点:四川省成都市蜀兰大酒店香巴噶举的教法雪漠:各位老师和朋友,论坛后面的展台,就是我们做的另外一种展示。这种展示对..

历史上神奇的三个因果轮回哪一个最令你想不到

“从历史长流看南怀瑾先生的立德立功立言”是书院李慈雄院长于2018年3月18日“南师诞辰一百周年纪念会”中的演讲。李院长从南老师的学问、教育理念、“治世”思想、侠义精..

历史上的重大事件,对后来的佛教有着深远的影响,大哥的讲述十分精彩!

南无阿弥陀佛

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