临终关怀的概念和目的

我们大家都在学佛，究竟学佛为什么？不少人对这问题认识模糊，不加重视，有的甚至是错误的。一般人学佛的目的，常见的有三种：一种人，学佛为求消灾免难，保家庭平安，这也..

时间是什么？我们人生以年月日时分秒为进程，可是时间哪里来的？时间是我们参考地球自转公转的周期计算出来的。首先我们要明确一个概念，物理学明确指出，宇宙在不断膨胀、..

佛教：学佛的目的是什么，为什么说学佛的人是积极入世的？精彩透彻

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-26晚上)法会的目的与要求天时是人的运气，地利的人的福报，人和是人的德气。环境障碍、魔障障碍都是人为障碍所引起的。要感恩十方，..

佛教旅游项目的开拓(上)林克智随着人们到寺院旅游观赏兴趣的增加，佛教旅游事业得到进一步的发展。我国有2000余年灿烂而丰富的佛教文化，众多的名山古刹，展示着佛教旅游将..

佛教旅游项目的开拓(下)6、佛教金石碑刻鉴赏游众多的寺院，素有“深山藏珍宝，古刹有名碑”的美誉。我们去寺院游览观瞻，也可将此列为一个项目，相信会很有收获的。自古以..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)往生极乐的概念等一会儿我们冥阳两界接受佛慈悲，共同往生西方极乐世界。我们还没有死，为什么说冥阳两界共..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月20日下午)皈命的目的念佛法门重点是要解决什么问题？是要解决我们的生死大事。《阿弥陀经》教育我们：第一，“极乐..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十二日上午仁焕法师开示)念佛的目的与方法感恩常住三宝慈悲，感恩本寺大和尚慈悲，感恩本寺诸位法师慈悲，感恩诸位同..

佛教的色(物质)之概念一[343]在尼柯耶、阿含，“色”(rūpa)一语被使用的用例中，有五蕴中色蕴的色、十二缘起中的名色支的色，以及作为眼根之境的色等。其中，前二者是指广..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月二十上午仁焕法师开示)了脱生死为目的感恩上海下山老和尚，感恩上觉下行大和尚，感恩寂静法师，感恩诸位法师，感恩诸位同修，..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初六下午)学佛目的是为了解脱上午我们已经讲到，使用佛法是在于信仰、信心、勇气和耐心。当我们在使用佛法时，没有灵感自然..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初五下午)教育的概念教育的本身也是一种启蒙，也叫做引导，让我们有良好的成长。教育包含家庭教育和社会教育，道德教育和规矩教育..

“林妹妹”之死，佛教“临终关怀”浮出水面道坚法师随笔扮演红楼梦中林妹妹的陈晓旭居士之死，因其“患病——出家——死亡”这一过程的特殊性，在社会上引起广泛关注。有人..

编篡《法显西行求法的目的与意义》李四龙南北朝时期，僧人的游学之风很盛，南北交通虽然不甚方便，但在各个佛教中心之间围绕着新译的印度佛典形成了多个重要的学派，譬如，..

略述“临终关怀”与“临终助念”王孺童作为人，最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言，生是生命在世间的开始，而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词..

密教哲学的基本论题及其重要概念吕建福本文针对学术界对密教哲学的不同认识，尤其以「六大缘起」作为整个密教哲学的核心概念，提出密教哲学主要是讨论菩提心的问题。菩提心..

快乐学佛．欢喜修行──浅谈学佛的目的前几天有网友留言提问：「学佛的目的是什么呢？」这实在是一个非常重要的问题。由于很多初学者都希望知道系统学佛的方法，因此在为大..

念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切，念佛则是净念，换一个清净念，以治向来染浊之念。并令一心念之，又是以纯一之念，..

修行的终极目的是证得大手印光明◎陈亦新：修行的真正目的是什么？●雪漠：修行的真正目的，是为了证得大手印光明。而实现真正的解脱，就是要将修来的子光明，跟本有的母光..

净空法师：学佛的终极目的是，我要成佛。什么叫成佛？

第三章第二节临终关怀之范围第二节临终关怀之范围人生是个五味俱全的神秘盒，也是个丰富多彩的百宝箱。生活的色彩斑斓，心灵的波澜壮阔，直令愚者茫然无措，智者感动不已！..

导论——佛教临终关怀的思想背景生死乃世间之主题，觉悟乃人生之真谛。关怀为真情之透露，死亡为光明之回归。佛法是殊胜之通道，中阴是救度之良机。自我即生死之主人，无我..

上篇——临终之正面关怀佛教就是令一切众生觉悟真理之教育，佛法即是使一切众生解脱痛苦之方法，只有觉悟真理才能解脱痛苦，也只有解脱痛苦了才能彻底的觉悟真理。佛陀的大..

把所有的概念与束缚都打碎再观诸佛法，皆为方便门。洗尘予大水，赐药给病人。而今证心空，了然法无生。尘净水无用，病退药无能。渡河舍舟楫，是名悟法空。佛教的诸多法门，..

自主是修行的目的若人悟自心，得定做主人。不作诸邪恶，常修诸善行。如果你能真正明白心空，并借此指导自己的行为，久而久之，你就可能得“定”。什么叫“定”？有的人以为..