临终关怀的概念和目的

经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？愚人答言：君可饮尽，我..

“色即是空，空即是色”，这八个字出自《心经》，有点文化底蕴的人，应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意思？佛经所说之“色”与世俗生活中所用“色..

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。“色即是空，空即是色”，这八个字出自《心经》，有点文化底蕴的人，应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意..

临终关怀，西方的医学也在注重这个问题，尤其对那些患绝症、癌症的病人。人都是贪生怕死的，所以我们有一个错误的观念，得了癌症，尤其是晚期，分明是治不好的病，还要倾家..

目的像一位不安分的、有鼓动性的向导，它带我们离开当下。凡事若没有目的，我们自然活在当下；或者，头脑不相信它为自己创造的目的，它自然在当下；或者，头脑认识了目的的..

9月10日，一场临终助念培训活动正在厦门净莲寺举行，约有百名信众参加了本次活动。本次培训活动主要围绕以下几个主题进行：为什么要做临终关怀，如何如法地助念，以及助念..

知足常乐所有宗教的出家生活都有许多相似之处，例如单纯性、透过祈祷或禅定的虔诚，以及为他人服务。基督教的神职人员对于教育、医疗及福利，特别具有服务热忱；佛教出家众..

果报不是惩罚，它只是事态发展的结果，就像你做饭时，水和米的比例没掌握好，或者火候没注意，结果做出来的米饭夹生，烧糊了，你因此没能吃上可口的米饭，或者干脆就没饭吃..

修行的目的就是调伏你不听管束的心有人问我，我们修行的目的是什么呢？你要牢牢记住，修行的目的只有一个，就是调伏你不听管束的心。因此，不管什么样的觉受、什么样的神通..

晚清军政重臣左宗棠，因为棋艺高超被世人称为“天下第一棋手”。某天，左宗棠在大街上散步时，看见一老者摆着一个棋阵小摊，旁边竖着的招牌上写有“天下第一棋手”几个大字..

天津莲宗寺「临终关怀助念团」成立于2014年7月20日，现因助念需求不断增加，需增设助念团副团长一名。要求：比丘尼法师一位，具备良好的沟通协调能力，依《印光法师文钞》..

无论做什么事，都有一个目的。做事如果不预定一个目的，不但浪费时间，徒耗精力，而且结局也决不会收到美满的效果，甚至或会留下许多懊悔，造成自己一生的遗憾和不幸！学佛..

核心提示：界诠法师，1959年生，福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院，依止圆拙律师学习戒律，成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..

下午13：00我们到达了香港国际机场，大屿山宝莲禅寺派来的两位法师接待了我们，把我们安排在富豪机场酒店。这两位法师以前是中国佛学院的学生，后来又到斯里兰卡留学多年，..

生命当中最重大的一件事情，就是人如何面对死亡。中国的五福，其中一福叫考终命。寿终正寝、善终，是五福里重要内容之一。保持人身甚至升到天道，这在世间人来看已经是很善..

问：大家学佛时都抱着各种各样的目的，弘扬佛法的真正目的是什么呢？索达吉堪布：佛法的真正目的是为了消除烦恼，若不能通过闻思修行建立正知正见，将佛法运用于实际生活，..

问：我有一个问题已经矛盾很久时间了，想问一下老和尚。我是厦门大学的，现在读研快要毕业了，我是学化学的，工作也基本确定了。我一直很崇拜科学，对于宗教一点都不感兴趣..

我经常说：朋友们，我们千万不敢穷得只剩下点钱啊。穷得只剩下钱很可怜啊，真的很可怜。我们挣钱的目的无非就三种：第一，有一个幸福美满的家庭，父母身体健康，夫妻和睦，..

学佛的目的总结起来有三种：一是追求今生的福报。健康、幸福、长寿是一般人的人生理想，这可以通过调食、调睡、调身、调息、调心达到目的。还有人更进一步，追求亨通、富贵..

出家人必须遵守戒律《大般涅槃经》：若诸菩萨为化众生，常入聚落不择时节，或至寡妇及婬女舍宅，与同住止经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。云何知重，若见如..

问：工作和生活的每一天好像都在疲于奔命，像是战场中的士兵，永远得不到休息，怎么办？索达吉堪布：人们为了达到自己的目的，整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下，..

核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏..

《妙法莲华经·方便品》云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此释迦牟尼世尊说法四十九年，谈经三百余..

编者按：农历七月十五，是佛教的重要节日之一——盂兰盆节。这一天在中国还有其他几种称呼，道教称“中元节”，民间又称“鬼节”。而佛教界则称“盂兰盆节”，又称“佛欢喜..

“无禅有净土，万修万人去。但得见弥陀，何愁不开悟。”这是谈你“无禅”，你宗门下没有开悟，但是你有信愿称名求生净土的愿心。这样有阿弥陀佛的大愿保证，一万个人修行，..

抛妻弃子半夜出家车匿护送太子出城太子自己剔除须发太子即时下了坚定的决心，他望了睡着的耶输陀罗及罗睺罗最后一眼，就经过沉睡着的宫女身旁，轻轻地走向车匿住的地方。“..

编者按：对于佛教缺乏了解的人，往往会说，“出家修行，清规戒律，条条框框，束缚人性，哪有自由？”受戒、持戒之人，真与自由自在绝缘？佛涅槃后，以戒为师。止恶才能至善..

十斋和六斋有什么区别？区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天..

在既梦又苦的人生中，遇到弥陀慈悲的救度，被弥陀所拥抱的人，是世间第一幸福的人。再怎么强调说明都不会过分的，是学佛的事。学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应..

出家是世界上最稀有的事情，也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢？既没有男女的娱乐，不能跳舞，也不能狂欢。那么，想成为出乎其类、拔乎其萃的人，必定要忍人..