空性正见是什么意思

关于闻思修行佛法很讲究次第，那些不按次第来的人，看了几句禅宗、密宗教言便高谈阔论，好像自己就是佛，什么“酒肉穿肠过”、“无因无果”……吓唬人，没什么意思。在这种..

未来在哪里？我们稀里糊涂地来到这个世界，稀里糊涂地过了一生，最后稀里糊涂地离开——这就是多数人的现实。我们不知道，一旦错失今生，接着又是长劫轮回，很难再有改变命..

《优婆塞戒经》：“善男子，一切众生随于业行。”就是说你所做的一切事情，你修得正就受于安乐，你修邪见就受大苦恼。我们有时候说：我今天非常烦恼。那就看一看你做的事情..

组成正见的四个因素是什么呢？第一个，你得知道什么是不善；第二个，知道不善根，这个更难了。知道什么是不善，这就得靠我们平时持戒的力量才能知道什么是不善。你得有正知..

受欺受辱是世人最难以接受的，被欺辱的日子也是最难熬的。很多人都会受不了，对欺辱己者恨之入骨，常怀以报之之心。一日；十日或百日，一年几年几十年都不会忘记，它时之痛..

一、学法，第一步要树立正知正见闻慧，闻到了之后要去消化，好好思惟。思惟的时候要依靠参考资料，要依靠大众的智慧一起来讨论。所以说有的人不愿意讨论，这是一个很愚痴的..

把自己的心专注在一种正知正见上，这就是禅。把自己的起心动念放在证悟一切法的本性是无常的这个见解上，这也是一种禅；知道轮回是苦海，把自己的心专注在知道轮回是苦海这..

见是见解，人的社会背景不同，民族意识不同，思想观念不同，以及情识分别都不同，致使人的见解互异；很难确定别人的见解是邪是正，唯有根据是非、曲直、情理，以及对人类利..

学佛是为了追求解脱。那么，怎样才能解脱？解脱与正见有何关系？佛法由教法和证法两部分组成，二者不可分割。以往，有些人将教理和实修对立起来，在修学上带来诸多流弊。禅..

把自己的心专注在一种正知正见上，这就是禅。把自己的起心动念放在证悟一切法的本性是无常的这个见解上，这也是一种禅；知道轮回是苦海，把自己的心专注在知道轮回是苦海这..

问：亡僧全戒，先见佛者。此但心见，非是见心，以佛色身对彼识故。若引华色见佛色身，善现见佛法身。此正见心，有何不可？莲池大师答：佛法即是佛心。此僧宁守戒死，不破戒..