开悟后的十种境界

咱们在为人处世上的时候，经常会因为一些工作闹得不愉快，你怪我，我怪你，然后感情就变的不太好。这样的情况很常见，总是因为这个国际的某些现象感到无奈。但是在怪他人的..

问：我学坐禅的时候，我用的是数息法，但是我没有按照那个规矩来净慧法师答：好，你请坐下，我听明白了。修行还是有个次第，用功呢，也要有一个次第。比如说数、随、止、观..

今天，有两个人问我：你那时候在虚老那里出家，虚老他老人家生活到底什么样？能不能和我们讲一讲？虚老身高超过两米，两只手垂下去，超过膝盖两寸。他110多岁时，走路腰板..

大家在日常生活中，要练习养成随时摄心的习惯，我们常说的平常用功，其实就是随时随地的摄心。摄心，不是把心紧绷起来，而是把心从外尘境界上收回来。我们的身心世界，以唯..

老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。小沙弥走着走着，心想..

夫晚出家者，有十种罪过：一者，健斗，世言竭斗，俗气成性，我心自在，意凌徒众，不受呵责。二者，喜见他短，自谓精诚，所作事业，未必合道。短知短见，未解作解。言说常多..

问：诸佛出现于世间，原是为了度化众生。学佛的人只担忧未能开悟明心见性，既已开悟明心见性，则应当效法诸佛施行教化，随类化身，无论入泥入水，在所不辞，不避生死，广度..

【佛经原文】淫有十过患。何等为十？一者贪淫之人，虽生天上为天帝释受五欲乐，心如偷食狗常醉不醒，没于五欲驶流河中。二者贪淫之人，虽为人王威力自在，作恩爱奴被人所使..

诸佛菩萨，他一方面想办法调伏自己内心的烦恼，一方面在广大的人事当中积功累德，这个积功累德当然不会白费，成就他的身心世界有十种自在，他这个「六波罗蜜多」，刚好是配..

古时有一禅师修行有了心得，因为禅宗修学佛法是不立文字，所以修禅的学者要请善知识印证，于是这禅师找法演文义禅师印证，他说：我经过长时的修行，心中有心得，我现在的心..

那个满脸络腮胡、环眼圆睁的菩提达摩，千里迢迢把佛教禅修传承（即禅宗）从印度带到中国，这一传奇故事早已为人们耳熟能详。菩提达摩从印度远涉重洋后在广东登岸，迤逦来至..

古时候有一位大和尚，他刻苦修行佛法，终于证得阿罗汉果，但他仍旧留在深山中，不断精进追求至高无上的大道理。这天，有一位七岁的神童来向他请求，希望能做他的弟子。大和..

今天，我们能在这个道场用功办道，首先要想想慧可祖师，他当年到这里来修行，历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里举行禅七，能有这么好的条件，真是我们过去无始劫来种的..

印度有一所“松寺”，寺旁有棵高大苍翠的松树，寺院因此得名。寺里住着一百多名比丘，其中有不少证果的圣人。离松寺两三里地的村里，住着一位虔诚的女居士，她发愿每天供养..

一般我们只能看到经书上所记述的，五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时，我们还是难以区别啊！我在云居山跟随虚云老和尚的时期，有过一个亲身的体会。老和尚那..

顺其自然是最高的境界有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕流浪汉：我可以和你换一下吗?菩萨：只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整..

这些未来和现在众生在他所住的地方，在南方清洁之地南方是指光明的地方。地藏菩萨常常是在黑暗的地狱，南方是有光亮的地方，就是清洁地方。如果有众生作龛，作菩萨的龛室，..

阿罗汉修无常观，他得到的智慧，古德用四个字来形容：我空法有！阿罗汉没有本事把外境空掉，他没那个本事，因为他修无常嘛，但是，我不可得。他把那个我、那个主宰的我拿掉..

问：修行要长期熏修，可是为什么古代禅师往往只是一句话就能让行者开悟？惠空法师答：这个很简单，我常常讲一个吃八个半包子的比喻。你很饿就叫包子来吃，吃一个不饱，吃两..

爱情中的两个人，就好像两个拉着橡皮筋的人，受伤的往往是不愿意放手的那个人,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教四大经典爱情故事。佛教四大经典爱情故事1：前世是谁埋了..

1、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥..

一个人,能忍受他人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、傲慢无知,却很难忍受对自个的歹意诋毁和丧命的损伤。但惟有以德报怨,把损伤留给自个,让世界少一些意外,回归温馨、仁爱..

须菩提在佛陀的僧团中，修道闻法，非常热心。尤其是四处十六会的般若法会，须菩提如不去其它的当地教化，从不缺席。有一次，佛陀在祇园精舍准备讲说《金刚般若》的时分，千..

若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：我们以下引用永明延寿大师的《万善同归集》，他老人家把经论当中讲到念佛的十种功德。十种功德，前面的九个是约现世的功德，第..

一日禅：胸襟决定器量境界决定高下人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少..

一日禅：包容是一种境界包容是一种境界，一种智慧，源自人心的善良，仁爱于慈悲；包容是一种谦虚，人的个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流；包..

有人问扮装师什么样的人才算会扮装。扮装师说：扮装的最高地步即是天然，让人看起来好像没有化过妆一样；次一级的扮装是把人突显出来，引人注意；低劣的扮装是一站出来就被..

一日禅：心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟，完全是不可预约的事。你准备它上路，它总上不了路；在你漫不经心的时候，忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..

一日禅：活在当下是一种境界在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，容易进入死角，产生心理压力，留下心理阴影，增添身心包袱。转变一个念..