以德报怨才是宽容的至高境界


 一个人,能忍受他人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、傲慢无知,却很难忍受对自个的歹意诋毁和丧命的损伤。但惟有以德报怨,把损伤留给自个,让世界少一些意外,回归温馨、仁爱、友善与吉祥,才是宽容的至高境地。

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇发生激战,最终两名兵士与部队失去了联络。他们之所以在激战中还能相互照顾、相互不分,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中困难跋涉,相互鼓舞、安慰。十多天过去了,他们仍未与部队联络上,幸运的是,他们打死了一只鹿,依托鹿肉又能够困难度过几日了。可或许因战役的原因,动物四散奔逃或被杀光,这今后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉,背在年青兵士的身上。这一天他们在森林中遇到了敌人,通过再一次激战,两人巧妙地避开了敌人。

就在他们自以为已安全时,只听到一声枪响,走在前面的年青兵士中了一枪,幸亏在膀子上。后边的战友惊慌地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,急忙把自个的衬衣撕下包扎战友的创伤。

黑夜,未受伤的兵士一直叨念着妈妈,两眼直勾勾的。他们都以为他们的生命行将完毕,身边的鹿肉谁也没动。天知道,他们怎样过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

事隔30年,那位受伤的兵士安德森说:我知道谁开的那一枪,他即是我的战友。他上一年逝世了。在他抱住我时,我碰到了他发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的妈妈。尔后30年,我装着底子不知道此事,也从不提及。战役太严酷了,他妈妈仍是没有比及他回来,我和他一同祭拜了老人家。他跪下来,恳求我宽恕他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的兄弟,我没有理由不宽恕他。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

疏文从狭义来讲,疏文是各种法会、法事之上,凡人祈求于神仙的文函,是沟通仙凡之间的桥梁。疏文介绍从广义来讲,凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天..

《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教,核心是“直指人心,见性成佛”,其“自..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

弥陀的救度各位法师、领众、台中分会的会长,以及北部、中部的同修:南无阿弥陀佛!念佛道场为当地带来吉祥现在是冬天,前几天台北还下着雨,但是今天阳光普照,风和日丽,..

谦卑(资料图)有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,轻视没学问的;或是他有财富,轻视穷人。这..

楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..

三论宗在印度的弘传理净三论宗起源于印度,以龙树菩萨为代表,主要思想理论以龙树有《中论》为依据,一般来说三论宗在印度的弘传大约可分为四个时期:1、原始时期:以佛陀..

关于生活故事

生活故事网为您提供最新的生活故事信息,让您快速了解生活故事的相关内容,感谢您分享转发生活故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单