解决附体的方法

一信徒问师：师父，我们往往很难发现自己的毛病，更别谈如何改变了，请问如何解决这个问题呢?请您慈悲开示。师答：一个人往往很难觉察到自己的问题，就像很难发现自己脸上..

你最好在解决生死问题时，把成佛之道考虑进去!(资料图)诸位!我们学圆教一定要注意：圆教不能离开权法，不能忽略对治法门。要不然就是我们同参道友常戏论的——你要是圆教离..

虚云老和尚(资料图)中国的佛教，自古以来虽有教、律、净、密诸宗，严格的检讨一下，宗门一法，胜过一切，我早已说过了。只以近来佛法衰微，人才未出。我过去也曾到各处挂单..

运用禅修解决婆媳关系学习了“八步骤三种禅修”一课后才知道，其实对于我们凡夫来说，观察修和安住修并不陌生。因为凡夫心也是通过观察修和安住修建立起来的。可以说，我们..

如何祈求阿弥陀佛解决世间的困难(资料图)阿弥陀佛是万德洪名，众生祈求出世间的解脱以及世间的福报利益都是可以的，但是你得要如法祈求。这个名号是无尽的宝藏，怎么开采呢..

很多人都会想：等我解决了温饱后，就有机会心灵空虚了，那个时候我会寻找信仰，考虑是不是信佛。现在基本上全中国人民都解决了温饱问题，在奔小康。从小康又奔小资，从小资..

“今生温饱皆可以”意思就是说，我们这一生的温饱，就是为了生活，就是我们有太多太多的对未来的担忧。我们很多人担忧未来我会不会生病?我生病的时候，会不会没有钱去治疗?..

两个礼拜之前，我们这裡举行「知识青年学佛夏令营」，我们在这裡讲课，在楼上大殿讲，这其中大概是第四天左右，一位台湾来的叁十多岁的女同修就遭遇到附体，有两个众生附在..

附体不是“护法”，一定要送走现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体呢？我们学佛一定要有正..

这里须特别强调注意的是人的“心理行为”问题。中国自汉唐以后，历代在宗教方面、在哲学方面，大家常使用一个名词——修行。尤其现代学佛的人特别多，大家都讲究修行。什么..

佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道佛陀的教化是契机契理之教，时隔2500年的今天，我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切，如浴甘露，醍醐灌顶。佛陀以其无上智..

对凡夫来说，“仰仗佛力”的方法是最适合的居士曰：感恩法师慈悲关怀！小女今年廿八岁，自十七岁被确诊患上躁郁症后，一直活在痛苦深渊中。三年前失恋后情况更是一落千丈。..

摄心一出无事不办【经典原文】摄心为戒。因戒生定。从定发慧。——《楞严经》【经文解释】当知摄心二字具足戒。定。慧。三无漏学。断除贪嗔痴。则诸恶不起。自能众善奉行。..

学佛后，首先要端正自己的人生观，比如改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病，想管对方，遇到不同意见的时候还在辨论，总是生不起恭敬心，这一般都是不..

要如法祈求出世间的解脱以及世间的福报利益弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得..

问：仙是做什么样的业才得到这种果报呢？成刚法师答：仙？畜生啊，你指什么仙呢？（提问者：就是总附在人体上作乱的仙。）这个附在人体的，《楞严经》说，天魔就是指欲界第..

念佛让我们得到安心和清净有一居士问我，念佛对解决当下的现实烦恼有什么作用吗？念佛法门的终极关怀是解决生死问题，但它同时也关照当下现实的生命。念佛可以让我们得到一..

一位和尚问洞山良价禅师：「寒暑来的时候，要躲到那里去？」禅师回答：「你何不躲到没有寒暑的地方去呢？」那和尚又问：「那里是没有寒暑的地方？」禅师答道：「就是冷起来..

问：如何以藏传佛教来解决文明的冲突？除了利美运动之外，有没有其他更好的思想理论基础？答：关于亨廷顿讲的文明冲突，我也曾了解过。所谓文明冲突，说的是西方文明、各种..

我们生命中会碰到很多问题。我总结了一个解决身心问题最有效的方法，就是皈命的方法。为什么最有效呢？一个是技术的问题；还有一个就是皈命的方法中谁是医生的问题。因为我..

修养身心我们生命中会碰到很多问题。我总结了一个解决身心问题最有效的方法，就是皈命的方法。为什么最有效呢？一个是技术的问题；还有一个就是皈命的方法中谁是医生的问题..

问：学习佛法能解决什么问题？多识仁波切：学习佛法能解决人生的大问题。这大问题包括自己获利和一切众生世界获利，即自利、利他两种。从利益的性质分，又可以分为眼前利益..

问：自己学业成绩并不出众，有点担心自己在社会上生存会有一定困难。有什么解决方法吗？索达吉堪布：有些西方学者经过多年研究发现：一个人在任何社会团体里生存，真正起作..

问：烦恼如何解决？衍慈法师：烦恼的根本是无明，无明即事理不明，愚昧的意思。由于无明导致思想不正确，引起待人处事执着或偏见，内心产生七情六欲的烦恼。人生是在顺逆的..

生活的方法就是解决烦恼的方法人生有很多的不如意，生活的方法就是解决烦恼的方法，用一种乐观去看待生活，生活总是要继续，那些烦恼纠结只能加重生活的沉重，所以要学会一..

如果情执深的，留恋这个世间名闻利养，执着的情执放不下，这都是障碍，有这些夹杂，我们念佛的功夫就被破坏了。我们明了，就得要真干，在日常生活当中遇到困难，刚才讲疾病..

投生为饿鬼，所求皆不遂意，时时感受饥渴的痛苦，希望得到食物，却无法得到满足，每天都在奔波流浪，屡屡产生各种痛苦。由于恶业没有穷尽，这种境遇无法逆转。不要说凡夫人..

很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论，甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度等深奥的佛法精华论著，但因为修行的问题没有解决，所以无法处理好生活中出现的各种矛盾，无法将..

观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时，你一切的快乐、善行和财富，如同风吹雾气般离开自己，融入敌人之中。因此，他从痛苦中解脱，充满喜悦，如同投身西方极乐净土一般快..

核心提示：妙江法师，1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭，1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家，1980年前往五台山，一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习，受到茗山..