好善必昌,若是不昌,祖有余殃,殃尽还昌。为什么同样都是在学佛,有的人越学越不顺心,有的人越学越有福,原因在哪里。原因在于有没有如法而行,佛祖所说的教理我们是否契..

现在的人,很多都喜欢去找人算命,算财运,算婚姻,算事业等等,佛教从来不提倡算命,但是也不完全排斥,那么这中间究竟有什么原理呢?算命到底准不准,如果命不好,通过什..

一般人不论富贵贫贱,有没有权势地位,个个都有不称心、不如意的事,于是心里免不了有或多或少的烦恼苦闷。这些都是由妄想杂念引起情绪动乱不安所产生的。念了佛,心中只有..

佛教认为命运不是定型的,命运是可以改变,佛教虽然也讲命运,但是有别於外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。习惯,迷信..

命运,每个人都有自己的命运。喜庆时,说很多好话,就能永保吉祥?新婚之夜,枕边放几个铜钱,就能确保一生富贵?新婚喝了交杯酒,就能白头偕老?堂中供奉了神灵,就能万事..

一日禅:努力能改变命运人生是可以改变的,人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报,恶有恶报”,这个话很简单,但是它说明了什么?说明人生善恶的报应,..

有时分或许你会得到他人的帮助,交上好运。假如你能因而捉住机会,提高自个,好运或许就会连续,你的将来就会得到改动。可是,假如你一味依赖于他人,等候他人一次次帮你,..

我一向是个福分很单薄的人,面相手相骨相都是一副贫贱相,到现在,我仍是不敢穿膝盖以上的裙子,不敢暴露两条腿,一暴露来就有点像那种缺乏营养的非洲难民,膝盖大过腿,突..

一个心胸狭窄、自私多疑的人,由于作业、日子以及人际交往都不顺心,俄然喜爱上了算命,由生辰八字、紫薇斗数、名字学到占星术,没相同不研讨。当然,他学算命不是觉得算命..

改变命运的基础功夫第五章要改造命运就必须决心诸恶莫作,众善奉行。不造恶业,就不会有苦果或凶事。善要积得广,才能产生受用。否则一边行善,一边造恶,那岂不像愚笨的人..

这个八字啊,有没有?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么八字是不是准确呢?准确。推理。有西洋的算法..

一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,助他迅速消除..

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言..

习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力,都是我们自己造作的,只要我们善加摄持正念、谨言慎行..

导师说,我们改变命运要从改变心行程序做起,如果我们有能力改变心行,改变习惯,就有能力改变命运。反之,如果无法改变现有的性格和习惯,那改变命运不过是空话而已。看到..

天下聪明人比比皆是,之所以有时运不济,事业不发达的,都是因为不修道德、因循苟且、贪图安逸而耽误了自己的一生。下面的“修福积德造命法”,是能够真正帮助您的至理名言..

什么是业?“业”(Karma)是印度教的名词。已然业是种子、是一堆信息,当咱们的佛七完毕回家了,佛七在哪里?佛七的信息留在国际的磁盘中了。业是怎样发生的?业便是从六..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初二下午)有修养可以改变命运完善平安是要在行动上真正做到,不是口头话,而且自己真正得到平安了,那才算是真正..

佛教改变命运法--《了凡四训》的启示(一)前言广东人常说:「一生都是命,半点不由人」,又有云:「落地喊三声,好丑命生成」。这些话是正确的吗?不错,对一般凡夫来说,是..

改变命运靠修行12.08.30盂兰盆法会开示杀生怨气成灾难我在慧日寺这么久了,每年在最热的时候,总是会来一两场台风,成为我们夏天的礼物,清凉、润泽。三十多度时,一来台风..

学佛改变命运记实——宁波涵林苑开示2014.01.16师父:今天我们涵林苑老板生意都不做了,我们这些佛弟子坐到他这里,比做什么生意还有福哦。老板:这就是最大的福。师父:这..

南无阿弥陀佛

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