佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

大热天,禅院里的花被晒萎了。“天哪,快浇点水吧!”小和尚喊着,接着去提了桶水来。“别急!”老和尚说,“现在太阳晒得很,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。”傍晚,..

中国佛教史开端于公历纪元前后,佛教开端由古印度传入中国,经长时刻传播开展,而构成具有中国民族特色的中国佛教。跟着很多经论的传来,印度佛教各部派思维与中国民族文化..

一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:“我去偷羊,叫农夫发现不了。”另一个小偷说:“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小..

第一个最大的差别就是名言熏习。这个名就是名字,言就是言说。我们内心依止不同的名字、言说,会产生不同的思想,这个思想的产生,是根据个人的名字言说所产生的差别。这个..

今列三要,以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚,意本佛经;遇此因缘,悉举行焉。言三要者:第一、善巧开导安慰,令生正信。第二、大家换班念佛,以助净念。第三、切戒搬动哭..

调身一个修习禅定的人,平常应常常运动,如慢跑、打太极拳、八段锦、做体操、做香功等等,做运动有几个要点:运动的方式须配合自己的体力。必须专注的做。喜悦而兴致勃勃的..

调息在坐禅的功课中,最值得我们注意的是呼吸,亦即调息。呼吸的方式大别可分为四种:“风”系激烈运动后的呼吸,此类呼吸不宜坐禅;“喘”系恐惧、紧张、焦虑时的呼吸,应..

调心调心是坐禅三要素中最重要的部分,我们可说调身和调息都是为调心做准备的。佛法的基本观念是万法唯心。当一个人心里平静安定,自然一切笃当贴切;心里浮动不安,必然起..

敏珠林藏香敏珠林寺的创建者德达林巴法王是个学识渊博的学者,尤其在医学方面。他撰写的《蓝琉璃》至今是一部重要的藏医着作。德达林巴大师在传统藏香的基础上,将多种名贵..

【富楼那。想爱同结。爱不能离。则诸世间。父母子孙。相生不断。是等则以。欲贪为本。】自心的贪心是业感的感受与烦恼,烦恼是诸业的根本,所以贪欲是最根本的了,没有贪欲..

学佛修行有“戒、定、慧”三无漏学。第一是持守戒律,防非止恶:无戒则无以生定。第二是修习禅定,六根虽涉境,但心不随转。无定则无以生慧,所以第三是增长智慧,去除疑惑..

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言..

问:我知道了净土法门的功德都是阿弥陀佛回向给我们的,那我们身边的幽冥界众生怎么办?我们有没有功德给它们?常敏法师:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿..

By匿名2021年07月8日周四at4:49通过XL法门的三大法宝,菩萨帮我卖掉了最难出手的一套公寓!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩十方三世一切诸佛菩萨..

佛法的三大使用误区误区一:痛苦了才用得上佛法只需运用佛法重点对治生活中痛苦、阴暗的层面,在遇到困难或倒霉的时候求助于佛法,请佛菩萨帮忙渡过难关就可以了。佛法讲离..

其实众生跟世界会相续,主要的是因为有业力的相续,才有这个所谓的果报的相续。业果相续,这个业指的是我们善恶的业力,果报指的是我们前面说的世界、众生这依正二报。也就..

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世界佛经是否可以按照语文分为三大系?更多佛学知识,公众号:护生救度!

人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的,就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那就是惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。一、惑什么是..

问:我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生,还有许多的冥界众生和有灵性的生命。我现在在十斋日让他们跟我在佛堂一起听经闻法,一起诵《..

人间佛教实践的先行者——简论慈航法师的三大理念◎华方田(中国社会科学院世界宗教研究所副研究员)摘要:慈航法师是人间佛教理论的倡导者和拥护者,也是人间佛教实践的先行..

农村俗语:“四大怕、四大喜、四大急、三大宝”,分别讲的是啥

广东化州南山寺2010年农历十一月念佛七法会(初四下午至初五寂静法师开示)快速成长三要素我今天受师父之命,在这里汇报我的体会。师父说我会讲课,其实不是,我是在学习讲课..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学一、心的幻化性格与造业问题吴汝钧如所周知,天台宗智者大师或智顗的学术思想分两个时期。第一个时期以弘扬《大智..

南无阿弥陀佛

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