知名学者参加同觉寺佛学交流会佛学交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会《法华经》“如来使”精神与人生佛教交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会知名学者洪修平教授..
朝源观经堂内供奉着儒释道三教。特约摄影马多8月，重庆正值酷暑。我们从江津区四面山镇洪洞村村口出发，沿着铺满竹叶的泥土台阶跋涉了40分钟，终于站在了神秘的朝源观门前..
江苏灵山五印坛城佛像（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）《佛说内藏百宝经》：“佛身如金。不受尘垢。佛现入浴。随世间习俗而入。示现如是。”注：诸佛如来身体如同..
本经中的普贤菩萨圣像：满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮..
南无宝髻(jì音寄)如来护生咒：唵om缚wa悉xi波bo罗luo摩mo尼ni莎suo诃he【宝髻如来护生咒利益众生法】见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。宝髻佛曾发愿，只要..
太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..
太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..
人类几千年文明，始终在探讨着建设一个理想的社会，希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家，从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度，也许比起以往任何一个时..
我们每个人都有这样的一个体会，在我们青少年的时候，追求事业、追求五欲六尘，我们是很少想到父母的。所以我们在这个世间就是一个不知恩、不报德的这样的众生。那么念佛法..
【原文】一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体..
【十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系十方如来怜念众生如..
华严经，也就等于虚空里边的祥云，遍照三千大千世界，如甘露的法雨般润泽一切一切的众生。这一部华严经也等于太阳，普照大千世界，令一切众生都得到温暖。华严经也就等于大..
有一个《西游记》里的故事：说一只猴子，神通很大，一个筋斗就可翻出十万八千里远。有一次他翻到很远的地方，以为已经到天边，那里有五个山峰，他就在山边撒了一泡尿，然后..
《金刚经》云：‘如来者，无所从来，亦无所去。’如来，为佛的十种尊称之一，是没有来也没有去的意思。广钦老和尚往生前曾说过一句话：‘没来没去，没什么..
慈悲伟大的佛陀！请您垂听我的报告，今天世界上的苦难实在是太多了！烧杀掳掠的侵犯，贪官污吏的迫害，政治经济的动荡，地水火风的灾变，往往使人们在瞬息之间，失去了所有..
问：请问佛为何要带惑润生，在如来果地上不能度众生吗？净空法师答：因为佛在果地上没有形相，众生接触不到，所以佛在如来果地上不能度众生。因此，佛要度我们这些人，一定..
问：什么叫如来？慧律法师答：如来就是佛，佛就是如来，成如实之道来度化众生。诸法毕竟空叫做如，万法不可得，万法都是因缘生的东西，是刹那生灭不实在的，这个叫做如。佛..
问：如来出世度生之一大轨范是什么？印光法师答：真如佛性，生佛了无二致。逆顺修持，圣凡天渊悬殊。盖众生虽具性德，绝无修德。纵有修为，皆与性德相悖，故谓之为逆修。以..
问：华严经的大义是什么？印光法师答：大方广佛华严经者，乃如来初成正觉，称法界性，与一切破无明证法性之四十一位法身大士，说如来自己所证，及一切众生性本自具之菩提觉..
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