憨山大师开悟境界

今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里举行禅七,能有这么好的条件,真是我们过去无始劫来种的..

印度有一所“松寺”,寺旁有棵高大苍翠的松树,寺院因此得名。寺里住着一百多名比丘,其中有不少证果的圣人。离松寺两三里地的村里,住着一位虔诚的女居士,她发愿每天供养..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那..

示优婆塞结念佛社惟吾佛出世,说法利生,四众人等,各皆得度,随机教化,各有方便,普令获益,是故法有千差,源无二致。然以佛性而观众生,则无一生而不可度,以自心而观佛..

顺其自然是最高的境界有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕流浪汉:我可以和你换一下吗?菩萨:只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整..

阿罗汉修无常观,他得到的智慧,古德用四个字来形容:我空法有!阿罗汉没有本事把外境空掉,他没那个本事,因为他修无常嘛,但是,我不可得。他把那个我、那个主宰的我拿掉..

问:修行要长期熏修,可是为什么古代禅师往往只是一句话就能让行者开悟?惠空法师答:这个很简单,我常常讲一个吃八个半包子的比喻。你很饿就叫包子来吃,吃一个不饱,吃两..

爱情中的两个人,就好像两个拉着橡皮筋的人,受伤的往往是不愿意放手的那个人,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教四大经典爱情故事。佛教四大经典爱情故事1:前世是谁埋了..

1、泥泞路上某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥..

一个人,能忍受他人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、傲慢无知,却很难忍受对自个的歹意诋毁和丧命的损伤。但惟有以德报怨,把损伤留给自个,让世界少一些意外,回归温馨、仁爱..

须菩提在佛陀的僧团中,修道闻法,非常热心。尤其是四处十六会的般若法会,须菩提如不去其它的当地教化,从不缺席。有一次,佛陀在祇园精舍准备讲说《金刚般若》的时分,千..

一日禅:胸襟决定器量境界决定高下人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少..

近来诸方少年,有志参禅者多;及乎相见,都是颠倒汉。以固守妄想为誓愿,以养懒惰为苦功,以长我慢为孤高,以弄唇舌为机锋,以执愚痴为向上,以背佛祖为自是,以恃黠慧为妙..

一日禅:包容是一种境界包容是一种境界,一种智慧,源自人心的善良,仁爱于慈悲;包容是一种谦虚,人的个性不同,见解各异,凡事见仁见智,包容者能博采众长,从善如流;包..

有人问扮装师什么样的人才算会扮装。扮装师说:扮装的最高地步即是天然,让人看起来好像没有化过妆一样;次一级的扮装是把人突显出来,引人注意;低劣的扮装是一站出来就被..

一日禅:心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟,完全是不可预约的事。你准备它上路,它总上不了路;在你漫不经心的时候,忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..

一日禅:活在当下是一种境界在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,留下心理阴影,增添身心包袱。转变一个念..

一日禅:人生难得四境界人生难得四境界:一是痛而不言,无言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语,微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷..

一日禅:知恩报恩境界宽大知恩报恩,是做人的根本。但是,一般人往往凡事都以自己为前提,只想接受,不想付出,当然更遑论报恩了。学习佛陀的慈悲,以大众的安乐为安乐,对..

我常说:开悟很困难,往生很容易。修行人要大彻大悟,见到平等的空性。禅宗云:圣人见体,凡夫见相。圣人看到毕竟空、究竟平等的心性。毕竟空的平等心性是圣人所见到的境界..

学人不知向上一路,但求增益知见。殊不知知见立知,即无明本。此不知本有而向外驰求,更欲增益其明矣。苟明其明则明亦不立,何益之有?故曰为学日益。凡言学者,则向他家屋..

一个开悟的圣人他就拥有人生宇宙的一切,为什么?他活在自己的清净世界里面,所以释迦牟尼佛来到这个娑婆世界,他就是等于处于极乐世界一样,因为释迦牟尼佛的心已经整个都..

一日禅:超然物外是一种境界行走在旅途,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位,需要我们淡泊豁达,宁静致远,静看花枯荣,淡视云卷舒,沐浴春..

雍正皇帝胤祯(1678-1735)是清兵入关定鼎华夏后的第三代皇帝。后世盘绕其继位、暴死等作业传说甚多,多?谬不实。其为政战略遭人物议处亦多,但他在位十三年(1..

西陵下先生说得好,法师诗词的一向特性是意境高雅,流转天然,不必僻事,人人可懂。李叔同诗词的最大特征是空灵、含糊。法师在谈到自个的人生感悟时,屡次说到空灵二字,他..

在人群中才会有很多烦恼让我们锻炼;学佛,便是要看得开、放得下,修行便是要去掉烦恼、净化自己的心思,烦恼习气尽除才是实在的「证果」,实在开智慧的人。有一次,某位施..

南无阿弥陀佛

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