海云继梦华严经万法圆融无碍

因果通三世理解须圆融有一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善，到临命终时，他反而到地狱里去了；还有一种人，今世他造作了很多的恶业，但是死的时候却生到了天堂去了..

问：印祖一再说：念佛人当须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，一心念佛，求生净土；不敦伦笃行，纵念佛亦无往生之份。南阳慧忠国师说：“佛法大意，诸恶莫作..

为纪念宣公上人百年诞辰，澳大利亚分支道场--金岸法界楞严圣寺特别举办长达二十一天的全本八十一卷大方广佛华严经念诵法会。将由4月28日起至5月18日止，每日上午7时-10时诵..

以何种态度持戒更圆融?居士：弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己。受戒以后感觉如临深渊，如履薄冰，这种心态是不是不好，会影响修学吗?该以何种态度来持戒更圆融..

关于华严经，很多人感到陌生。其实说陌生，其实这部经是中国人最熟悉的。中国人都知道佛，你看中国的佛，每一尊长的都一样，而且特别庄严。再看其它宗教，道教，天主教，伊..

《华严经》华严经很了不起，它是丛林五经，这个丛林五经是个法宝，说明它是不可思议的。总而言之，《华严经》的广义很大。为什么最大呢？为了结众生缘，将来要成佛，为了将..

中国文化中，小到修身，大到治国。就是穷则独善其身，达则兼济天下。就这两类文化。在佛教没有传进来前，比较正统的修道文化，是以道家和儒家为主。文化中，包括智慧，用的..

了宽(信宽)长老德相(资料图)讣告中兴海云寺原住持，天台教观第45世法嗣，净土耆宿上了下宽(信宽)长老，于公元2017年2月18日(农历丁酉年正月廿二日)6時整，安祥示寂。世寿95..

《大方广佛华严经》(资料图)《大方广佛华严经》者，乃如来初成正觉，称法界性，与一切破无明、证法性之四十一位法身大士，说如来自己所证及一切众生性本自具之菩提觉道也。..

前面讲过，用中医讲的，五脏对应五行，也可以对应五类菩萨，五类经典。那知道这些有什么好处？第一，你不会排斥经典，唯我独尊。第二，他还是有规律可循的。现在讲东方，人..

这幅《华严经》塔高20余米，宽5米，由60万字的经文皆以细若蚊足的蝇头小楷密密书成。万德禅人(左)与太原美术馆馆长王鼎。[原标题]法华寺住持万德禅人4年书成60万字《华严经..

《华严经》首先给大家介绍一下华严世界。佛教的华严思想是人类哲学最为圆满的思想，也是人类哲学的最高端。华严思想，着重于人生、宇宙真理的观想与理解。如果能够心领神会..

问：满一上师：出世法和世间法如何圆融?不能两全时如何办?怎么看待世间的不正之风?答：佛法分两个方面，第一个就是世间法，就是在离开肉体成佛之前这一段儿，生活、处世、..

圆融精神是中国佛教持久不灭的生命力佛教发源于印度，为什么在中国发扬光大？其中最重要的原因之一，便是圆融精神的倡导。圆融的本意是，圆满融通，没有障碍。作为方法，则..

问：在家居士在心态上该如何与自己周围的人和事圆融？索达吉堪布：通过每天学习佛法，大家应该对三宝生起信心，对轮回生起厌烦心，这两点非常重要，否则修行是不会成功的。..

南山峨峨，云海泱泱，农历五月十三，伽蓝菩萨圣诞，慧日禅寺于浮岚青嶂间，开始为期二十一日的《华严经》诵经法会，以纪念德林老和尚、茗山长老、悟道上人等佛门前辈。2015..

3月29日，博鳌亚洲论坛2015年年会举行“中道圆融：凝聚善愿的力量”电视辩论，星云大师出席。中新社发侯宇摄中新社博鳌3月29日电(记者王辛莉)一场名为“中道圆融：凝聚善愿..

2015年3月21日，上海洪福寺在大雄宝殿隆重举行护国利民、免难消灾恭颂《大方广佛华严经》法会。上海洪福寺大雄宝殿华严法会现场庄严寂静，龙天护持，瑞气祥和，四众弟子列..

一切的佛法，都是佛陀教给我们对治烦恼、获得快乐的方法，因为众生有不同的根基，所以在层次上有深浅之分，但实际上目标、意趣互不相违，本自圆融。大恩上师法王如意宝对我..

圆融寺院住持常平法师绕坛洒净共诵大悲神咒2014年8月17日下午3点30分，圆融寺举行地藏菩萨圣诞三千礼忏法会之净坛仪式，祈祷世界和平、国泰民安、佛法久住。法会由圆融寺住..

《华严经》都讲十，以十种佛来摄持。什么叫十种佛？我们经常说「佛陀耶」，我们翻华言是「觉」。觉有三种，有自觉，自己成就了，觉他，让他让一切众生都觉悟，觉行圆满，自..

问：弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己，受戒以后感觉如临深渊，如履薄冰，这种心态是不是不好，会影响修学？该以何种态度来持戒更圆融一些呢？大安法师答：首先..

华严经，也就等于虚空里边的祥云，遍照三千大千世界，如甘露的法雨般润泽一切一切的众生。这一部华严经也等于太阳，普照大千世界，令一切众生都得到温暖。华严经也就等于大..

问：现在佛教各种知见斗争坚固，不仅是不同法门之间，就是净土法门内部，对于同一个问题，也是众说纷纭，莫衷一是，都说自己是根据经典或古德说的，这是怎么回事呢？我们该..

问：弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己，受戒以后感觉如临深渊，如履薄冰，这种心态是不是不好，会影响修学？该以何种态度来持戒更圆融一些呢？大安法师答：首先..

问：圆融是生命的最高境界，但是实现它并不由于外境的顺遂如意，而在于能否以内在的悲智心力点化外在的种种不圆融的世界。大安法师答：圆融是一个很高的境界，是需要智慧才..

问：华严经的大义是什么？印光法师答：大方广佛华严经者，乃如来初成正觉，称法界性，与一切破无明证法性之四十一位法身大士，说如来自己所证，及一切众生性本自具之菩提觉..