俗语“老不泄残精,少不食壮火”,啥意思?

学习哲学导论的几点认识见忍法师通过这段时间对哲学导论的学习,我有如下的几点认识:一、哲学是关于世界观的理论体系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。关于整个世界..

传统大智慧,身处低谷之时做到这几点,让你柳暗花明

聆听了党和国家领导人讲话后的几点感受圣辉三月四日,正是全国政协举行分组讨论的第一天,这一天对民族宗教两个小组的委员来讲,特别感到喜悦和激动。因为下午中共中央总书..

“老不泄残精,少不食壮火”,下半句才是精髓,老祖宗的忠告之言

三种面相的女人,往往为人老实,看看你老婆中了几点?

家中灶台摆放有讲究,看看你做对了几点?涨见识了

佛教:真正大智慧的人,能够看破这五点,看看你能做到几点

尔时迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人不应施肉。何以故?我见不食肉者,有大功德。佛赞迦叶:善哉,善哉!汝今乃能善知我意,护法菩萨应当如是。善男子!从今日始,不听声闻..

作为一名辅导义工,定课自然是不会断了。以前在自己班级,或是所带的班级中,总体上师兄们定课会做,但对资粮群接龙报数,类似打卡的作法,有些师兄会觉得疲厌,没必要,又..

念头就好比水,我们就是落水的人,当下就是那个“岸”。我们佛学院每天都有两节禅修课,但我一直不太受用。一来,少年心性总是喜欢嬉闹。二来,就算感觉想好好打坐的时候,..

参加布萨大约有三年多了,从来没有思考过:为什么要参加布萨?要达到什么样的目的?只是觉得作为辅导员,规定是要参加布萨的,所以就参加了。回想过去,我对布萨是不带好感的..

不必不食油盐不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起憎,即为解脱法门。行道之人,固宜适中。显异惑众,佛所深..

“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律问:过午不食的“午”到底是几点?济群法师答:“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒..

男女之情是欲界凡夫迷执最深重的地方,这是你修行不可以逃避,不可以回避的一个问题。不是说你拿一本经念一念,然后你的情与欲就消失了,那是不可能的。所以你必须要用智慧..

过午不食更有利于健康近年来由于肥胖、三高人群的数量在逐渐递增,社会上应运而生并流行起来了各种“辟谷”或者与之类似的断食、饥饿的疗法等等。更重要的是这些人大都比较..

受持过午不食的十五个好处药师法门里面有说,受持过午不食的十五个理由:第一个是不变胖。因为你晚上吃东西,就全部变成垃圾,变成脂肪留在身体里面了。第二个是不会让我们..

过午不食关于静坐中生殖机能反应的调整与对治的方法,也很繁复而一言难尽。如果真要专心致力于静坐修道的人,最简便而有效的方法就是减少饮食。甚至,可以短时不食,必定生..

世间的万事万物都遵循无常的规律,人和人的聚散也遵循这个规律,我们每一个人修学佛法的因缘也遵循着无常的规律。修学佛法最重要的一个因缘,就是要亲近善知识。亲近善知识..

在中国,佛教虽然只是少数人信仰,但佛教里的有关饮食上的学问倒值得人们学习和探讨。例如“过午不食”与“素食”。众所周知,在现实生活中,人人都少不了进餐,而进餐次数..

修道人有几点应注意:一、忌:自以为自己很聪明,知道的或不知道,妄加判定。心意识不能了解的,妄言“无”,或“没有”、“不存在”,为入邪见。二、习气重:习气太重了是..

我们在八万四千法门中选择了净土法和大圆满法,对我们来说是最为适宜的。我们现在的修法都是十八代传承上师一代一代法脉相传到现在的,都有清净的传承,通过这些方法,我们..

【佛经介绍】《佛说处处经》,后汉安息国沙门安世高译,为佛教传入中国早期翻译的一部经典,里面叙述多种事项,蕅益法师认为:“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二..

你去吃众生的身体,还有它的部分,什么叫部分呢?那个…皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟众生结下一个生死的业缘,这种情况,就好像是一个人食地中的谷物,足不离地。我们解释..

奥兰多·布鲁姆在“魔戒”里,他有一头金色长发和一双神秘蓝眼。现实生活中,他有一头褐色卷发和性感褐色眼珠……偶尔心血来潮剃个庞克头吓死影迷,这就是奥兰多·布鲁姆。..

问:修行的人过午不食或者日食一餐,那是为什么?成刚法师答:过午不食,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。因为饮食也是五欲之一,贪著饮食只能增益生死。另外,早上..

南无阿弥陀佛

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