常言说：“人生不如意之事十有八九。”意即，在人生路途中我们遇到的各种各样的事情中，十件有八九件都是不如意的。确实，日常生活中各种不如意的事情就像天上降落的雨滴一..
袁老太太姜常静女士是汉口市人，皈依清德法师，曾于圆照寺受在家五戒，持长斋念佛。民国三十三年，她每天清晨四点钟，起床念佛，不论寒暑从不间断，白天念佛音声也从不离口..
佛法所提倡的现世乐，从世间的层面来说就是“种善因得乐果”，通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中，还涉及到自他双方的关系，也就是通..
我这一生，尤其是在佛教学院就读时，有很多人的话影响了我的一生，今天就将对我一生受用很大的“十句话”转送给大家，但愿大家也一样受用。一、不做焦芽败种：出家人如果不..
（一）普通人的心理活动－住于过去和未来一般人总是常常想着过去、想着未来，能够想到「现在」的已经不错了。我们通常会记挂着过去的对错毁誉，以及幻想着未来的期许：下一..
星云大师：用观念当武器打一场未来胜仗星云大师谈信仰决定未来凤凰网华人佛教讯：“战场不在外面，而在自身。”面对多变的未来，佛光山开山宗长星云大师鼓励众人“向自己革..
西藏未来10年将培养百名爱国爱教活佛高僧中新网拉萨9月10日电(记者白少波)西藏自治区宗教工作领导小组办公室副主任白次仁10日在拉萨说，西藏将在未来10年左右的时间，培养1..
珍惜现在，比不切实际地妄想未来重要得多。现在，给予我们的实在太多了，可惜大多数人都看不懂，一生始终在寻寻觅觅，为很多实现不了的期望，劳苦终日、行色匆匆。这样的人..
我们用于担心未来、后悔过去的每一分钟，都是你失去的和生命重新约会的一分钟，是你失去的一次做出改变、重新出发、创造更美好生活的一分钟，一次体验平和，感受纯真愉悦的..
世尊说道，不要依过去发生的事而预知未来;要把未来筑基于当下这一刻的作为。我们的行动就是我们的业，我们的思想、言辞、意愿和态度也一样。如果我们生活在佛法之中，就能..
问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩，请问进取和执着有什么区别？济群法师答：有些人认为佛教是消极的，..
问：《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有国中天人、国中声闻、国中菩萨，请问这些有什么区别？大安法师答：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，所有的众生都..
问：色不异空和色即是空有什么区别？大安法师答：这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法，是现象界的种种事相。空是指诸法的体性。第一句色不异空，是从缘起..
全球各地频传粮荒，然而富裕地区的人们似乎毫无所觉，眼前所见，无论超商、市场或米店，都是物资丰富，所以感受不到缺粮，甚至觉得事无关己。有幸生活无虞则应克己我们不能..
在没有特殊意义的情况下，未来的一些计划也是要隐藏、保密的。未来一些好的计划、规划，如果跟别人说了，很容易出现一些障碍与违缘。另外，若是所有的计划都跟别人宣说，也..
问：随缘和随便有什么区别？达真堪布答：随缘是自自然然的，随便就有改造和取舍。特意去做一件事情或是特意不去做，若是心里都有分别和执着，那就是随便不是随缘。随缘是不..
各位法师、各位护法居士：感谢佛陀的接引，让我们再度相聚在纪念馆；感谢佛陀的慈悲，让大家再次结此法缘。从今天起，这三天中我所要讲的题目，第一天是：从人的过去、现在..
一九四九年元月，我来到台湾，看到当地社会经济萧条，生活落后，与我过去生长的南京、上海的繁荣景象比起来，可说有著天壤之别。佛教方面，台湾的寺院崇尚拜拜，既没有大陆..
问：“色不异空”和“色即是空”有什么区别？大安法师答：这是《心经》的两句经文。“色”就是身体与森罗万象的色法，是现象界的种种事相。“空”是指诸法的体性。第一句“..
问：见性与见本体有什么区别？明心见性的境界是怎么样的？慧律法师答：见性就是见到不生不灭的本体，见性就是见本体，见本体就是见性，只是名相不同，境界都一样的。见性就..
问:无常的观点和空性的观点有什么区别?达真堪布答：有区别。无常有两种，一种是粗大连续之无常，一种是详细刹那之无常。比如，一年四季的变化，从春季到夏季，要经过几个月..
⒈珍惜机遇团结和合现在我们有这样的闻思修行机会，是来之不易的，因为不管是学习资料，还是闻思修行的组织、道场，都不是无缘无故来的。在你的生命历程中，虽然有过很多值..
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