问：《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有国中天人、国中声闻、国中菩萨，请问这些有什么区别？
大安法师答：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，所有的众生都能在阿弥陀佛大愿海中获得相应的利益。《无量寿经》中关于往生者的称谓，多是因顺其往生前的身份，以及生到极乐净土断惑的程度而建立。比如国中天人，是指往生之前在天道、人道里信愿念佛的带业往生者，所以就称为国中天人。国中声闻，是指他方世界信愿持名、伏断见思惑的往生者，或如舍利弗、大目犍连等阿罗汉，闻信净土法门，回小向大的往生者。国中菩萨，是指他方世界破无明的法身大士（类等圆教三贤十地位）往生者。《无量寿经》所述，如是国中天人、声闻、菩萨数量甚多，非算数譬喻所能知。这些往生者往生前的身份、资质有很大的差异，然而一经往生到极乐世界，都能得到不退转地，平等、速疾地圆成大乘佛果。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
《尊胜佛母心咒》教念及功德利益
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