佛像名称大全集

问：南无阿弥陀佛，至诚顶礼宏海法师！家人十多年来，每天早上几乎都上香礼佛，再念十口气佛号，但不愿皈依。在家吃素，出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒，喝完酒..

很久以前有个妙庄严王，他的王后叫净德，生了两个儿子，大的叫净藏，小的叫净眼。这两个儿子从小就修行菩萨道，已经具有「一切色身三昧」神通力。有一天，云雷音宿王华智佛..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如：某个人虽然能做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字，名曰普贤。’对普贤一名的解释，历代大师各抒己见，今取唐宗密大师《大方广圆觉修多..

中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方，一般称为“寺”，如“少林寺”、“法源寺”等，但是“寺”并非由来就指佛教寺庙，在佛教传入中国以前就有此名称。寺，《说文》云“..

吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众..

1、圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁..

人来到寺院游览参拜时，都喜欢举起手中的相机手机纪念一下此刻的心境。而每当来到三宝殿宇之时，大家也都常常希望能用镜头记录庄严的佛像，留住这庄严肃穆的时刻。不过，相..

（道海律师这一篇讲解戒律的文章，初学佛者读起来可能会觉得困难艰涩，不过，对于有心深入研究戒律的佛弟子来说，这是一篇极好的教材。当我们了解戒的三种名称毗尼、尸罗、..

问：至诚恭请法师慈悲开示，家里有佛像，也有经书，但是家里现在的书房直接挨着卫生间。那么这样的话，是不是对佛像以及经书不恭敬？宏海法师答：我不知道您的书房和卫生间..

残经不能修补，烧掉没有罪过。如果是还可以看，可以修补的，那就不应该烧。有不知道变通的人，一向不敢烧。破经毕竟不能够再看，又不能像好经一样的收藏，反而成为轻慢亵渎..

益州成都有一尊多宝佛石像，蜀人但知其灵异，但其由来却无人能知晓。唐时道宣律师的《感通记》上，有与天人的一段话，关于多宝佛像的事，天人答说是这样的：今之成都平原之..

问：听说经典、佛像不可以烧，请问已旧或者已损坏的佛像跟经书怎么处理？天因法师答：旧的经本没有损坏很严重，字可以看清楚，可以跟人家结缘，辗转流通到刚学佛的地方。损..

从前有一个人，偶然在路上看见一尊佛像，他心里想：“如果有人从这佛像上面跨过，岂不是造成恶业？”于是他把佛像请去安放在路边。因为他动机是纯善的，所以造了善业。后来..

有不少人发心吃全素，但很快就放弃了，倒不是受不了美食诱惑，而是感到头晕贫血，于是便放弃了，真是可惜！末学也同样经历这个过程，听医师指示补充铁质，又吃维生素B12同..

佛像放光,惊天动地婆婆去世前后这么长时间，我忙进忙出，忙里忙外，不吃不喝也不能休息，不但不觉疲劳，反而觉得更加有神。3号凌晨两点还不到，我两次看到二楼窗户外面有白..

01、《感通记》阿育王的女儿，发心塑造佛像，现世之中，即由“丑女”变成“美女”道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人：“在汉地所发现的佛像，都说是阿育王的四女所造，此事非..

阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来(定光佛以下的第五十..

加拉国王在康定金刚寺塑了一尊金铜合金的莲师相，曾遍请各方高僧开光，仍然会呈现一些不吉利的事端。国王因此而求助于尊者，希望能开光加持。尊者吩咐道：你于某日摆设广阔..

曾经我有个师父养了一只猫，这只猫它就茹素，跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久，有一次师父跟它说你能够受五戒了，然后给它受了五戒，它就开端茹素，..

有一位在家学佛的女居士，对佛陀十分恭顺崇奉。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼，从来没有懈怠、懒散。有一次，她请佛陀到家里受供，佛陀知道她的来意，成心问道：「你设斋..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

其次一个问题，我们信佛的人，家庭里面为什么要供佛？《金刚经》上说：若见诸相非相，即见如来。佛是无相的，我为什么供一个相佛呢？这是一个问题。是这样子，要是圣人呢，..

王导（276～339），表字茂弘，琅牙临沂（今山东临沂北）人氏。不光才调横溢，而且很有政治军事才调，出仕往后，参赞琅牙王司马睿军务，并任安东司马。司马睿初为安东将军出..

佛经有云：欲知宿世因，此生受者是；欲知将来果，此生作者是。古德曾说：心好命又好，赋有直到老；命善意欠好，福变为祸兆；心好命欠好，祸转为福报；心命俱欠好，遭殃且贫..

佛教中戒杀和吃素有什么不一样，其中有什么关联呢？慈善心的直接的表达便是不杀生，咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重，喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感，可是..